خاصيّة في إحداث البكم والتردّد في الكلام ، وهذا يفعله بجملة جوهره وبجملة مزاجه ، لولا أنّ الوقت يضيق وحركتك تستعجل لكشفت عن ذلك جليّا ، وإنّ للرمّان « 1 » خاصيّة في منع الأخلاط من التعفّن والتغيّر الرديء كما للزبيب خاصيّة في الإنضاج ، وإن قلت إنضاجا فلا تأخذ ذلك في كلّ إنضاج يميل إلى صلاح ، كإنضاج البلغم إلى الدم أو فساد كإنضاج الدم إلى العفونة ، لكن خذه على طريق العلاج والنجاح ، وهو الميل بالخلط إلى ما هو أنفع لذي الخلط . واعلم أنّ للّوز « 2 » خاصيّة في حفظ جوهر الدماغ وأنّ للسمسم « 3 » خاصيّة وإنّ كان مزاجه قريبا من مزاجه بأنّه قد يحيل الدماغ ويملأ الرأس والنخاع فضولا ويحيل جوهر الأعضاء ويبخر الفم وينتن العرق ويعقّم النساء ، وربّما أحدث الأدرة « 4 » وتعظيم الجوف وبالجملة مفسد ، وأمّا اللوز فإنّه يحفظ الأعضاء ورطوبتها حفظا بديعا من غير أن يحدث فيها رطوبة غريبة ويحفظ على الأعضاء تماسكها ، وأنّ الورد له خاصيّة في حفظ الرئة وخاصّة المربّى منه ، وأنّ العنّاب ينفع الرئة بمزاجه وجوهره .

--> ( 1 ) الرمّان : شجر مثمر من الفصيلة الآسية ، له ضروب . ( شهابي : ص 568 ) . ( 2 ) اللوز : شجر مثمر مشهور من فصيلة الورديات . ( شهابي : ص 271 ) . ( 3 ) السمسم : نبات حولي زراعي دهني من القبيلة السمسمية ، ودهن بزره يسمّى الشيرج أو السيرج . ( شهابي : ص 654 ) . ( 4 ) الأدرة : انتفاخ الخصية لتسرّب سائل في غلافها أي الخصية المنتفخة . ( الوسيط : ج 1 ، ص 10 ) .