وأعصاب ، وعضلات ، وغضاريف ، وأوردة ، وشرايين ، ورطوبات ، ولحم غدديّ ، وشحم ، وأرواح . الباب الخامس في هيئة الأغشية والصّفاقات ، والفرق بينهما اعلم أنّ هذه الأسماء « 1 » مترادفة على معنى واحد ، لكن الصّفاق أرقّ من الغشاء ، كالصّفاق العنكبوتيّ والقرنيّ ، وتسمّى أغشية وصفاقات « 2 » وكذلك الصّفاق الذي على مراقّ البطن « 3 » وجوهرهما جوهر واحد ، وهي أنّها أجسام منتسجة من ليف عصبانيّ غير محسوس ، دقيقة الثّخن ، عريضة ، تغشى سطوح أجسام أخر ، وتحتوي عليها ، لتحفظ جملتها على شكلها . الباب السادس في هيئة الرّباطات هي عصبانيّة المرأى والملمس ، تأتي من العظام إلى العضل ، ما لم يمتدّ إلى العضل ، ولكن يصل بين طرفي عظمي المفصل ، أو بين أعضاء أخر ، فاحكم شدّ شيء إلى شيء ، فإنّه مهما سمّي رباطا فقد خصّ باسم العقب ،

--> ( 1 ) بعد هذا في ج زيادة : « متولدة » . ( 2 ) من : ج . ( 3 ) مراق البطن : ما رقّ منه .