في الدواء . وقال : هو شبيه القوّة بالكمون والكاشِم ، وليس فيه حدة الكمون ، وهو أهضم للطعام منهما . وإذا أخذ منها كل يوم على الرِّيق مقدار درخَمَيين كما هي ، وأمسكت في الفم حتى تلين ، ومضغت وبُلعت ، نفعت من ضيق النفس منفعة عظيمة ، وحللت نفخ المعدة ، ونفعت من أوجاعها ، وبالتمادي عليها تذيب البلغم المتولد في المعدة ، وتنفع من الخفقان المتولد عن أخلاط لزجة في المعدة ، وتنفع من البُهْر المتولد عن ضعف المعدة ، كما يفعل الأنيسون . وإذا طبخت بمطبوخ دقيق عتيق ، كان فعلها أقوى في جميع هذه الوجوه من طبيخها بالماء ، وكذلك الكركم أيضًا . « ج » هو قريب الأحوال من الأنيسون ، وهو أمرأ وأجود للمعدة من الكمون . وأجوده الحديث البستانيّ . وهو حار يابس في الدرجة الثالثة ، وقيل في الثانية ، يطرد الرياح ، ويجفف ، ويمنع من الخفقان ، ويقتل الديدان ، ويدرّ البول ، وينفع من المغص الشديد . وقدر ما يؤخذ منه : إلى درهمين . « ف » بزر معروف ، قريب الأحوال من الأنيسون . أجوده الطريّ الحديث . وهو حارّ يابس في الثالثة ، ينفع من الرياح ، ويقتل الديدان وحبّ القَرَع . والشربة منه : درهمان . * كَراويا فارسية : « ع » وكراوية رومية وجَبَلية . زعموا أنها القَرْدمانا . وقد ذكرت القردمانا في حرف القاف . ( 2 / 18 ) * كَرَاث : « ع » بفتح الكاف ، وتخفيف الراء . وهي شجرة جبلية ، لها ورق طوال دِقاق ، وأغصان ناعمة ، إذا فُدِغت هراقت لبنًا . والناس يستمشون بلبنها . قال : ويؤتى بالمجذوم حتى يتوسط مَنبِت الكَراث ، فيقيم به ، ويخلط منه بطعامه وشرابه ، فلا يلبث أن يبرأ من جُذامه . * كَرْمَدَانة : « ع » حبة معروفة . وقيل إنها ثمرة شجرة المَيتان . وسيأتي ذكرها مع المَيْتان . « ج » ويقال : جَرْمَدَانة . وهي حبة سوداء محدّدة الرأس ، عليها غشاء إلى البياض ، وهي حارّة تسخن القلْب جدًّا ، وتسهل الماء الأصفر . ودرهمان منها يعرِض عن شربهما حِكة وورم ، ويقتل ، ومداواته كمداواة من سقي الأَفَرْبِيون . « ف » مثله . وأجوده الحديث الشديد السواد ، حارّ جدًّا يسهل الماء الأصفر والمِرَّة ، ويقيء . والشربة منه نصف مثقال . * كُرْكُم : « ع » قيل إنه الصنف الكبير من عروق الصباغين ، وهي العروق الصفر . ويسمى نباتها بقلة الخطاطيف ، وقد ذكر في حرف العين . والكركم معروف عندهم ، وهو عروق يؤتي بها من بلاد الهند ، ويسمى الهُرْد بالفارسية ، وليس هي عروق الصبَّاغين . وأهل الصبرة يسمون الهُرْد الكركم ، والكركم هو الزعفران ، يشبهونه بالزعفران . وقيل إنه أصول الورس وهو أصول غلاظ صُلْبة كالزنجبيل ، يدخل في المراهم النافعة من الجرب ، وينشف القروح ، ويحدّ البصر ، ويُذهب البياض من العين . « ج » كركم : هو الزعفران . وقد ذكر في حرف الزاي . ( 2 / 19 ) * كُروش : « ع » الكروش والأمعاء قليلة الغذاء بالإضافة إلى اللحم ، وباردة أيضًا ،