حرف القاف ( 1 / 460 ) * قاقُلَّة : « ع » هي من الأفاويه العطرية . وهي صنفان : كبير وصغير . وسمِّي الهِيل ، ويسمَّى الذكر . وهو حبّ أكبر من النبِق قليلًا ، له أقماع وقشر ، وفي داخله حبّ صغير مربع ، طيب الرائحة ، ذو دَسَم أغبر ، يؤتى به من بلاد أرض اليمن والهند . وهو يَحذي اللسان كالكَبابة ، مع قبض وعطريَّة . وقشره وأقماعه أشدّ قبضًا . وقوّته حارّة في آخر الدرجة الثانية . وهو أذكى رائحة وألذ للطباع من الصغير ، وفيه تحليل وقبض وتقوية ، ويعين على الهضم ، ويمنع من غَشَيان المَعِدة والقيء ، خاصة إن شرب بأقماعه . وقشره مع ماء الرَّمامِين ينفع من وجع الكبد الباردة وسُدَدها ، إذا شرب منه وزن درهم بسَكَنْجَبين ثلاثة أيام ، وينفع من الحصى الكائن في الكُليتين إذا خلط ببزر القِثاء والخيار ، أجزاء سواء ، وشرب منه وزن درهمين في كل يوم بسكنجبين . وينفع من الصرْع والإغماء ، إذا نفخ في الأنف حتى يعطس ، وينفع من الصداع إذا كان عن ريح غليظة . وأما الهِيل فهي القاقُلة الصغيرة ، وهي الأنثى ، فهو يشبه القاقلة إلا أنه ليس له أقماع ولا قشر ، وطعمه أكثر حرافة ، وأقلّ قبضًا ، وهو ألطف من الكبير ، وينشف الرطوبة من الصدر والحلق والمعدة ، ويعين على الهضم أكثر . « ج » هي صغار وكبار . فالكبار كالحمص الأسود ، يتفرّك عن حبّ أبيض كالكبَابة ، فيه عطريَّة . والصغيرة تسمى هِيل بَوّا ، وهي كالعدَس ، عِطريَّة ، وأجودها الذكية الصافية . وهي حارّة يابسة في آخر الثانية ، وأوّل الثالثة . وقيل إنه إلى الاعتدال ، وفيها قبض مع تسخينها ، وخصوصًا قمعها ، ينفع من القيء والغثيان مع ماء الرمان . وقدر ما يؤخذ منه : إلى درهم . « ف » من الحبوب . وهي نوعان : كبار وصغار ، أجودها الكبار التي تحذي اللسان . وهي حارّة يابسة ، تنفع من أوجاع الكبد الباردة والصرع . الشربة منه : درهم . وقال فيها ما قاله عبد الله . « ز » قاقُلة كبيرة : بدلها الهَرْنُوة ، وقاقلة صغيرة بدلها : القاقلة الكبيرة . ( 1 / 461 ) * قاقُلَّى : « ع » هو القُلَّام ، والأنباط تسميه قاقلَّى . وهو من الحَمْض ، والناس يأكلونه مع اللبن ، وهو مثل الأُشنان ، إلا أن القلام أعظم منه ، وورقه شبيه بورق الحُرْف . وهو أشدّ من الحمض رطوبة ، وأكثر مائية ، وهو يشبه الكَشُوت في الفعل ، وهو حارّ يابس في الدرجة الأولى . وخاصيته : تطييب الجُشاء . وماؤه يسهل الماء الأصفر ؛ وينفع الرَّهَل وضعف الكبد ، إذا كان بغير حُمَّى . وهو جَيِّد الكَيْموس ، وله أيضًا في المعدة ثُفْل ، لما فيه من اللزوجة اليسيرة . القاقُلَّي شبيهة بنبات الأُشنان ، وليس هي منه في شيء ، وفيها