في الأولى ، ينفع من الرياح الغليظة في الرأس ، ومنه نوع صغير الشكل جدًّا ، يسمي بالشام عين الحَجَل ، إذا جمع نُوَّاره وجُفِّف وسُحِق وجُعِل في بعض الأكحال ، جلا ظلمة البصر ، وقوى طبقات العين ، ودفع الماء المنصبّ إليها ، المفسِد لحسِّ البصر ، وأحَدَّ نورها . « ف » حار في الثانية ، يابس في الأولى ، يحلل أخلاطًا بلغمية ، وينفع من الرياح الغليظة . والشربة منه : ثلاثة دراهم . * بَهْمَن : « ع » البهمن ضربان : أحمر وأبيض وهما جميعًا عروق في قدر الجَزَر الصغار ، وكثيرًا ما تكون مفتولة ومعوِّجة ، فالأحمر أحمر القشور ، وباطنه أقل حمرة ، والأبيض أبيض الظاهر ، والباطن ، ومذاقهما جميعًا طيب وقال : هي قطع خشبية ، وهي أصول مجففة متشجنِّة متغضنة ، حار يابس في الثانية ، مسمِّن ، يقوِّي القلب جدًّا ، وينفع من الخَفَقَان ، ويزيد في المنيّ زيادة بيّنة ، والأحمر أشد حرارة ، ولهما خاصيِّة في تقوية القلب . وقال : حاران في الدرجة الثانية ، رطبان ، زائدان في المنيّ ، صالحان للباه « ج » يسمِّن ، ويقوي القلب ، وينفع من الخَفَقان ، ويزيد في المنيّ ، ويفتت حصاة المثانة ، ومقدار ما يؤخذ منه درهم . « ف » الأبيض ينفع من المِرَّة السوداء والبلغم اللزج ، والأحمر ينفع من وجع الطِّحال المزمن ، والمِرة السوداء ، والبرَص والبَهَق ، إذا شرب مع العسل المنزوع الرغوة ، ويذكي الذهن . والشربة منه درهمان . « ع ، ج » بدله إذا عدم : وزنه من التودري ، ونصف وزنه من ألسنة العصافير . ( 1 / 54 ) * بَهْرَم وبَهْرَمان : « ع » هو العُصفُر ، وسيأتي ذكره في حرف العين ، إن شاء الله تعالى . * بُوريدان : « ع » هو أصول صُلْبة مُصْمَتة ، تشبه البَهْمَن الأبيض ، وتنفع من النَّقْرس وأوجاع المفاصل ، وهو دواء هنديٌّ قبل التصرف . وقال هو ضرب من المستعجلة ، حار يابس في الثالثة ، ينفع من الأمراض الباردة ، ويذيب الأخلاط الغليظة ، ومنافعه مثل منافع السُّورَنْجان في تسكين أوجاع المفاصل ، والنفع من النِّقرس ، وهو حار يزيد في الباه ، وهو ينفع من السموم . « ج » يسمى بالعربية المستعجلة ، وأجوده الأبيض الغليظ الكثير الخطوط ، الحديث ، درهم منه يسهل الماء الأصفر ، وينفع من الأخلاط الباردة والبلغمية . « ف » عِيدان بيض مشابِهة لقُوى البَهْمَن ، حار في الثالثة ، يابس في الثانية ، ينفع من أوجاع المفاصل والماء الأصفر والنقرس . والشربة منه درهم ونصف . ( 1 / 55 ) * بُوْرَق : « ع » أنواع البُوْرَق مختلفة ، ومعادنه كثيرة كمعادن الملح ، ومنه ما يكون أحمر وأبيض وأغبر ، وألوانًا كثيرة ، والنطرون وإن كان من البُوْرَق ، فإن له أفاعيل غير أفاعيل البورق . وقال : صنوف البورق كثيرة ، فمنه صنف يقال له البورق الأرمَني ، ومنه صنف يسمى بُوْرَق الخبز ، لأن الخبازين بمصر يحلونه بالماء ، ويغسلون به ظاهر الخبز ، فيكسبه بريقًا ، ومنه قُطَّاع جَلَّاء ، والناس يغسلون به أبدانهم في الحمام ، فيجلوها ويغسل الوسخ ،