الضعف ، والخطل : الاضطراب . وقولها : " لقد قلَّدتهم ربقتها " ، الربقة : ما يكون في عنق الغنم وغيرها من الخيوط ، والجمع : الربق . " وشنّت " ، يقال : شننت الماء ، إذا صببته . و " جدعا " : اسم من جدع الأنف . " وعقرا " ، من قولك : عقرت الشيء . " وسحقا " ، أي بعدا . و " زحزحوها " ، أي نحّوها . والرواسي : الأصول الثابتة ، وكذلك القواعد . " والظنينين " ( 1 ) : العالمين . " وما نقموا ( 2 ) من أبي الحسن ؟ " ، أي ما الذي أنكروا عليه ؟ " وتنمره " أي غضبه ، يقال : تنمّر [ الرجل ] ، إذا غضب وتشبه بالنمر . وقولها : " تكافّوا " ، أي كفوا أيديهم عنه ، والزمام مثل في هذا . " لا عتلقه " : لأخذه بيده . والسّجح : السير السهل . " لا يكلم " لا يجرح ولا يدمى . والحشاش : ما يكون في أنف البعير من الخشب . " ولا يتعتع " ، أي لا يكره ولا [ يقلق ] ( 3 ) . والمنهل : مورد الماء . والنمير : الماء النامي في الجسد . [ والفضفاض ] ( 4 ) : الكثير . والضفتان : جانبا النهر .

--> ( 1 ) في المصدر : والطبين . ( 2 ) كذا في النسختين والمصدر ، واللفظ الوارد في الحديث آنفا هو : وما الذي نقموا . ( 3 ) من المصدر ، وفي النسختين : يعلق . ( 4 ) من المصدر ، وفي النسختين : الفضاض .