شرح لكتاب إبيديميا وهو شرح وضعه ابن النفيس على كتاب الأوبئة ( إبيديميا ) لأبقراط ، وتوجد له عدة نسخ مخطوطة ، منها : - نسخة بدار الكتب بالقاهرة ، برقم 583 طب / طلعت . - نسخة بآيا صوفيا ، برقم 3642 / أ . وعنوان الكتاب عند بروكلمان : شرح إبيديميا لبقراط وتفسير المرض الوافد ، وذلك اعتمادا منه على ( ريتر ) ونسخة آيا صوفيا ، أما نسخة القاهرة ، فقد وجدناها بعنوان : شرح كتاب إبيديميا . الرسالة الكاملية كتاب لابن النفيس في السيرة ، عنوانه كاملا ( الرسالة الكاملية في السيرة النبوية ) ، وقد أشارت بعض المصادر إلى هذا الكتاب ، وذكر بروكلمان أن له نسخة مخطوطة بدار الكتب بالقاهرة « 1 » . وهذا الكتاب تعرض لبعض اللّبس في الفهم ؛ إذ اعتقد أنه يختلف عن عنوان آخر ذكر في بعض المراجع باسم « فاضل بن ناطق » ، ولكن هذا غير صحيح ؛ إذ إن ابن النفيس كتب الرسالة الكاملية أساسا ليعارض بها رسالة ابن سينا المسماة ( حي بن يقظان ) وكذا ابن طفيل . وقد ذكر العمري في ترجمته لابن النفيس أنه « انتصر في هذا الكتاب لمذهب أهل الإسلام وآرائهم في النبوات والشرائع والبعث الجسماني وخراب العالم « 2 » . . وأبدع فيه ودل على تمكنه من العلوم العقلية » . ويبدو أن بروكلمان وقع في ذات الخطأ ، وفهم أن « الرسالة الكاملية » مؤلف قائم بذاته ومختلف عن « فاضل بن ناطق » الذي يعتبره مؤلفا آخر . إلا أن يوسف شاخت

--> ( 1 ) Brokelmann ( Supp ) 1 . 900 - 10 . ( 2 ) جدير بالذكر أن رسالة « حي بن يقظان » قصد بها مؤلفها ، أنه يمكن للإنسان أن يصل إلى اللّه وإلى الحق ، عن طريق التأمل الفلسفي ؛ وذلك بطريق الحكاية عن رجل عاش حياته في جزيرة نائية منذ ولادته وحتى بلغ الأربعين ، ووصل إلى المعاني الشرعية اعتمادا على تأملاته فحسب . . وقد استغل دانييل ديفو هذه الفكرة في روايته المشهورة « روبنسن كروزو » .