- نسخة بمتحف الآثار العامة ببغداد ، برقم 524 ( بتاريخ 681 ه ) . - نسخة بالظاهرية بدمشق ، برقم 134 / ط م ، الجديد ( بدون تاريخ ) . - نسخة بالظاهرية بدمشق ، برقم 1 / طب ، الرقم العام ( بدون تاريخ ) . - نسخة بدار العلوم بديوبند ، برقم 61 / طب ( بتاريخ 597 ه ) . - نسخة بالجامعة الأمريكية ببيروت ، برقم FA Ms , 610 - B , 93 ( بتاريخ 653 ه ) « 1 » . - نسخة بالإسكوريال بإسبانيا ، برقم 877 . 2 - شرح علي بن رضوان المصري ( ذكر سارتون أنه من معاصري ابن أبي الصادق ) . . ولكننا لم نقع على أية إشارات أخرى إلى هذا الشرح . 3 - شرح يوسف بن حسداي الإسباني ( المتوفى خلال النصف الأول من القرن السادس الهجري ) وهو بعنوان : شرح الفصول . 4 - شرح موسى بن ميمون الطبيب ( قضى الشطر الأول من حياته بمصر ) وقد ترجم هذا الشرح إلى اللغة العبرية سنة 1257 ميلادية « 2 » . 5 - شرح يوسف بن مائير بن زبارة الإسرائيلي ، المغربي الأصل ، عاش في مدينة فاس في النصف الثاني من القرن السادس الهجري « 3 » . وكان رئيسا من أطباء الملك الظاهر غازي بن ناصر . 6 - شرح مهذب الدين عبد الرحيم بن علي ، الملقب بالدّخوار ( توفي 628 ه ) وهو أستاذ ابن النفيس وابن أبي أصيبعة . . وتوجد نسخة مخطوطة من هذا الشرح بدار الكتب المصرية . 7 - شرح يعقوب بن إسحاق ، المعروف بابن القفّ الكركي النصراني ( توفي بدمشق 685 ه ) في مجلدين ، بعنوان : الأصول في شرح الفصول « 4 » . . أكمله سنة 671 ه ، وتوجد منه هذه النسخ الخطية :

--> ( 1 ) توجد من هذه النسخة وسابقتها ، صور ميكروفيلمية بدار إحياء التراث العربي بالقاهرة . ( 2 ) سارتون تاريخ العلم 2 / 302 . ( 3 ) انظر : حاجي خليفة ، كشف الظنون 2 / 82 ، سارتون ، تاريخ العلم 303 . ( 4 ) لخص هذا الشرح الدكتور / بشارة زلزل . . وطبع بالمطبعة الخديوية بمصر سنة 1902 .