الفصل الأول في ماهيّة الفاونيا « 1 » إنّ هذا النبات يقال له الفاونيا والكهنايا « 2 » وعود الصليب وورد الحمار . وله ثلاثة أصناف ، اثنان منها مشهوران ، وواحد غير مشهور . والصّنفان المشهوران يقال لأحدهما الذكر « 3 » ، والآخر الأنثى . وساق كليهما « 4 » دون الذراع بقليل . وورق الذكر « 5 » يشبه ورق الجوز وأمّا ورق الأنثى فإنه مشقّق « 6 » يشبه ورق سمردنيون « 7 » . والساق معقّد ، والورق يخرج « 8 » من العقد ، وعلى طرف الساق غلف تشبه اللوز في شكلها ، وفي داخلها حبّ يشبه حبّ الرّمّان دموىّ اللون ، يوجد في وسط جملته حبّ إلى الاستدارة وإلى السواد ، ويقال إنّ جميع هذا الحبّ إذا تمّ نضجه ، صار كذلك . وأصول صنفى هذا النبات ، متفرقة كأصول الخنثى « 9 » . لكنّ أصول الذكر

--> ( 1 ) وردت الكلمة في المصادر كافة : فاوانيا . . والظاهر أن العلاء ( ابن النفيس ) استغنى بفتح الفاء عن الألف التالية لها ! ( 2 ) في المعتمد للملك المظفر ( ص 354 ) نقلا عن المنهاج لابن جزلة : الكهيانا . ( 3 ) ن : الدكر . ( 4 ) . . . كلاهما . ( 5 ) ن : الدكر . ( 6 ) في الجامع لابن البيطار ( 3 / 152 ) : مشرف . ( 7 ) . . . سمدليون ! والتصويب من الجامع . . وسمرنيون - حسب ما قاله ابن البيطار - هو : الكرفس البرى . ( 8 ) . . . تخرج . ( 9 ) . . . الحنى ! ولا معنى لها هنا ، وصوبناها بحسب ما جاء عند ابن البيطار ( الجامع 3 / 152 ) .