وشرب ثمرته شديد « 1 » النفع من العلّة التي يقال لها احتقان الرحم ، وذلك لأنّ هذا الدّواء مع شدّة نفعه من أمراض الدّماغ ومن آفات الذهن « 2 » ، هو أيضا شديد الإدرار للحيض ، شديد التنقية للرحم ، وذلك من أقوى أسباب النفع في هذا المرض . خاصة إذا كان المشروب من هذا الثمر « 3 » ، قدر اثنتي عشرة « 4 » حبّة . وخاصة إذا كان شرب هذا الحبّ بالشراب أو بماء القراطن ، كما بيّنّاه . وإذ اتّخذت « 5 » قلادة من هذا الدّواء وعلّقت على جنبي « 6 » مصروع ، بطل عنه الصرع ، ولم تحدث له رياح . وكذلك إذا علّقت على مجنون ، أو على مختلط العقل ، نفع جدّا . والدّهن المستخرج من هذا الثمر إذا سعط به المصروع مع شئ يسير من المسك والزّعفران خاصة ، مذوبا في الشراب نفعه ذلك جدّا . ويقال إنّ هذا الدّواء إذا علّق على إنسان مسافر ؛ حفظه « 7 » من جميع « 8 » الآفات ، وإن كان في البراري . وإذا سحق عود الصليب وجعل في خرقة كالصّرّة ، واستنشق المصروع ريحه كلّ وقت ؛ نفعه ذلك جدّا . وينفع هذا الدّواء للصبيان المصروعين

--> ( 1 ) . . . شديده . ( 2 ) ن : الدهن . ( 3 ) ن : التمر . ( 4 ) . . . اثنى عشر . ( 5 ) ن : اتخدت . ( 6 ) ن : جنيى . ( 7 ) ن : حفطه . ( 8 ) ن : جميع .