يخلط ورق هذا الدواء المشوىّ ، بمحّ البيض والشّحم ، لتسكين وجع المقعدة ) « 1 » . وتارة لإصلاح شئ من سمّيّته ، كما يخلط بالشراب ، إذا ضمّد « 2 » به لأوجاع المفاصل والنقرس . وتارة يحفظ مزاجه ، حتى لا تنحلّ أرضيّته بالحرارة بسرعة ، فيقلّ نفعها وذلك إذا أريد ادّخاره « 3 » ، كما تخلط عصارته بالدقيق ، وتقرّص لتبقى مدة طويلة على قوّتها . وتارة يكون ذلك لأغراض أخرى « 4 » - كالتنفيذ ونحوه - كما يخلط بهذا الدواء الشراب المسمّى ماء قراطن « 5 » إذا « 6 » أريد « 7 » شربه لتسكين وجع « 8 » الرّحم . وقد قال ديسقوريدوس : إنّ هذا الدواء إذا شرب من ورقه ثلاث « 9 » ورقات أو أربع « 10 » - بالشراب - أبرأ الحمّى التي يقال لها إنقيالوس « 11 » وهي التي يجتمع « 12 » فيها الحرّ والبرد معا . وكذلك أكل هذا القدر من هذا

--> ( 1 ) ما بين القوسين + س . . ولكنه يكاد أنّ يكون مطموسا . ( 2 ) مطموسة في س . ( 3 ) ه ، ن : ادخارها . ( 4 ) ه ، ن : ذلك المقرض آخر . ( 5 ) ه ، ن : بالقراطن ، س : ماء القراطن . وماء قراطن : معناه : عسل مقصور - باليونانية - وهو الشراب المسمى بالفارسية : حنديقون . وهو بعض الأشربة . وقوته قوة الشراب الذي يقال له : أنومالى ( انظر : المعتمد ص 484 ) . ( 6 ) - ه ، ن . ( 7 ) ه ، ن : أزيد . ( 8 ) مطموسة في س . ( 9 ) س : ثلث . ( 10 ) أربعة . ( 11 ) ه : ايلاوس ، ن : ابنلاوس . ( 12 ) ه ، ن : يجمع .