أولًا : بصدد مخطوطة دار الكتب المنسوبة إلى أبي سعيد مسلم بن أبي الخير وهي المحفوظة بالدار تحت رقم 6057 / ل ؛ ظهر أنها تضم الثلاثة أجزاء الأولى من موسوعة العلاء ( ابن النفيس ) وأنها تطابق طريقة الشامل في الصناعة الطبية من حيث الأسلوب ونظام التقسيم الداخلي . . إلخ . كما وجدنا مخطوطة أخرى منها ، محفوظة بالظاهرية تحت رقم 7170 / طب ، ومنسوبةً هناك صراحةً للعلاء ( ابن النفيس ) . . وقد قدَّمتُ نماذج متطابقة من المخطوطتين ، في ملحق كتابي الأخير ، حيث أوردتُ مجموعةً من المخطوطات النادرة التي ألَّفها العلاءُ ، أو ارتبطت به « 1 » . ثانياً : بالتنقيب وراء الكتاب ( الآخر ) الذي بعنوان الشامل تبيَّن أن هناك مخطوطتين منه . الأولى محفوظة بدار الكتب المصرية ، ذاتها ، تحت رقم 602 / طب طلعت . والأخرى محفوظة بمكتبة أحمد الثالث بإسطنبول ، تحت رقم 2108 وقد جاء بأولها أنها : كتاب الشامل لابن الصوري ! وجاء على بطاقة فهرستها : الشامل في الطب ، لأبى سعيد بن أبي الإمام أبى مسلم الشيرازي . ثالثاً : بخصوص اسم المؤلِّف ، ليس هناك طبيبٌ يكنَّى غياث الغيث وإنما وجدنا : غياث الدين أبا المعالي ، العز بن أبي الفضل بن أبي العباس الأبرقوهى الشيرازي . ووجدنا : ابن الصوري رشيد الدين أبا المنصور بن أبي الفضل بن علي الصوري . والأخير منهما ، طبيبٌ عَشَّابٌ من أهل الشام ، ولد سنة 573 بمدينة صور ، ونشأ بها ، ثم انتقل عنها ، واشتغل بصناعة الطب ووضع من الكتب : الأدوية المفردة ، الرد على كتاب التاج في الأدوية المفردة . وكانت وفاته ، وفق ما ذكره مواطنه ومعاصره ابن أبي أصيبعة : يوم الأحد ، أول شهر

--> ( 1 ) يوسف زيدان : علاء الدين . . ص 203 ، 204 .