يسير « 1 » يفتخر بقدره وكرمه : وثرماء ثلماء النواحي ولا يرى * بها أحد عيبا سوى ذاك باديا ينادي ببعض بعضهم عند طلعتي * ألا أبشروا هذا اليسيري جائيا « 2 » في حين يهجو ابن اليسير قدر الرقاشي بقوله : قدر الرقاشي لم تنقر بمنقار * مثل القدور ، ولم تفتصّ من غار لكن قدر أبي حفص ، إذا نسبت * يوما ، ربيبة آجام وأنهار « 3 » كما اعترض بينهما أبو نواس « 4 » الحسن بن هانىء الحكمي يذكر قدر الرقاشي « 5 » بالهجاء فيقول : ودهماء تثفيها رقاش إذا شتت * مركبة الآذان أمّ عيال يغص بحيزوم البعوضة صدرها * وتنزلها عفوا بغير جعال ولو جئتها ملأى عبيطا مجزلا * لأخرجت ما فيها بعود خلال هي القدر قدر الشيخ بكر بن وائل * ربيع اليتامى عام كل هزال وقال أيضا في هجاء الرقاشي وآله ويعيرهم بأن قدورهم نظيفة ناصعة البياض وهذا كناية عن بخلهم : رأيت قدور الناس سودا على الصّلى * وقدر الرقاشيين زهراء كالبدر ولو جئتها ملأى عبيطا مجزلا * لأخرجت ما فيها على طرف الظفر

--> ( 1 ) هو محمد بن يسير : شاعر من شعراء البصرة المعاصرين للشاعر . يكثر من شعره ورواية شعره ، على أنه ليس من الطبقة الأولى ، بقي طيلة حياته في البصرة وكان تارة ماجنا في شعره وأخرى زاهدا متنسكا . ( البيان والتبيين ج 3 - ص 127 ، والأغاني ج 12 - ص 128 ط التقدم . ( 2 ) - الأبيات في البخلاء ، ص 227 ط : دار المعارف بمصر . افتصه : انتزعه . ( 3 ) - الأبيات في البخلاء ، ص 227 ط : دار المعارف بمصر . افتصه : انتزعه . ( 4 ) أبو نواس : الحكمي : الحسن بن هانئ الشاعر العباسي المطبوع . عرف بالمجون ، أشهر وصافي الخمر ، توفى في بغداد في سنة 195 أو سنة 196 للهجرة ( نزهة الألباء : ص 96 أو وفيات ابن خلكان 1 / 135 . ( 5 ) الرقاشي : هو الفضل بن عبد الصمد . شاعر أدنى إلى الخلاعة والمجون . من طبقة أبي نواس وعمرو الوراق والحسين الخليع . والرقاشي من أهل الري وقد مدح الرشيد وأجازه ، وكانت بينه وبين أبي نواس مهاترة شعرية . وقد احتفظ لنا ديوان أبي نواس بمجموعة من أهاجيه . أما شعره فقد ضاع معظمه ، ولم يصلنا منه الا القليل .