ابن البيطار
229
تفسير كتاب دياسقوريدوس
وهو نوع من البلبوس موجود بحليته المذكورة فيه ، وأعرفه بعينه ، ولا أعرف له اسما يعرف به « 1 » . 45 - فاناقس أيرقليون « * 1 » : تأويله الكبير « 2 » ، وهي شجرة الجاوشير ، ويسمّى أصل هذه الشّجرة برورا « 3 » ، وذكره جالينوس في المقالة الثّامنة . 46 - فاناقس أسقلبيوس : منسوب إلى أوّل من عرفه « * * 1 » ، وهو الزّوافرا . ( ص 64 ظ ) . وهو ( Allium magicium L . ) و ( Allium moly L . ) : عيسى ، ص 9 ( ف 9 و 10 ) .
--> ( 1 ) عرّفه المؤلّف في الجامع ( 2 / 15 ب - ضمن « حرمل » - و 1 / 456 ت ، ف 651 ) بالحرمل الأبيض والحرمل العربيّ . ( 45 ) - ( P nakes Her kleion ) - و : 3 - 48 ( 2 / 61 ) ؛ ط : 3 - 45 ( ص 261 ) ؛ خ : 3 - 45 ( ص 64 ظ ) . وهو Opopanax chironium ) ( Koch . : عيسى ، ص 129 ( ف 1 ) . ( * 1 ) في الأصل : « أبرقليون » . ( 2 ) هذا وهم ، والنّبات منسوب هنا إلى « هرقل » ، فهو « الهرقليّ » ، وهرقل ( Herakles - ) بطل ميثولوجيّ يونانيّ . انظر حوله : DGF , p . 907 . ( 3 ) هو مصطلح سريانيّ أصله « B rur » . انظر : شرح ، ف 76 . ( 46 ) - ( P . Asklepion ) - و : 3 - 49 ( 2 / 63 ) ؛ ط : 3 - 46 ( ص 263 ) ؛ خ : 3 - 46 ( ص 65 و ) . وهو ( Echinophora tenuifolia L . ) : عيسى ، ص 73 ( ف 13 ) ، وهو النوع الكبير من الزوفرا . ( * * 1 ) هو الطبيب اليوناني ( Asklepios ) ، ويسمّى في الكتب العربيّة « اسقلابيوس » ، ويعرف بالملك والنّبيّ والحكيم والإلهيّ . انظر حوله . ابن جلجل : الطّبقات ، ص ص 11 - 13 ؛ القفطي : تاريخ الحكماء ، ص ص 8 - 15 ؛ ابن أبي أصيبعة : العيون ، 1 / 15 - 21 ؛ ابن العبري : مختصر الدّول ، ص ص 12 - 13 ؛ العمري : المسالك ، 5 / 436 - 437 ؛ DGF , p . 287 .