وذكره « 2 » جالينوس تاليا للذي قبله ، في المقالة المذكورة « 3 » . 14 - سقولومس : هو الحرشف البرّيّ ، وعامّة أهل الأندلس تسمّيهّ اللّصف . وذكره جالينوس في المقالة الثّامنة . 15 - بطريون : زعم / سليمان بن حسّان « 1 » أنّه عود الأراك ، وحبّه يعرف بالبرير ، وليس كما قال ، لأنّ الأراك ليس نباته مشوّكا مثل بطريون . وعندي أنّ بطريون دواء مجهول ، وعليه البحث حتّى يصحّ إن شاء اللّه تعالى « * 2 » . 16 - أآقنثيون « * 1 » : هذه الشوكة تسمّى عند عامّة أهل المغرب برأس

--> ( 2 ) في الأصل : « وذكرها » . ( 3 ) يعني « أقنثالوقى » ، في « المقالة السادسة » . ( 14 ) - ( Skolumos ) - و : 3 - 14 ( 2 / 21 ) ؛ ط : 3 - 14 ( ص 245 ) ؛ خ : 3 - 14 ( ص 58 ظ ) . وهو ( Scolymus hispanicus L . ) : عيسى ، ص 165 ، ( ف 1 ) . ( 15 ) - ( Potirrion ) - و : 3 - 15 ( 2 / 21 ) ؛ ط : 3 - 15 ( ص 245 ) ؛ خ : 3 - 15 ( ص 58 ظ ) . وهو ( Astragalus poterium L . ) : لكلرك : الجامع ، 3 / 382 ت ، ( ف 2241 مثلث ) ، ويرادفه ( Astragalus arnacantha M . ) : عيسى ، ص 25 ( ف 18 ) ، وهو غير « البرير » و « عود الأراك » فعلا ، لأن هذا النّبات هو ( Salvadora persica L . ) : عيسى ، ص 161 ( ف 15 ) . ( 1 ) هو ابن جلجل . ( * 2 ) عقّب المؤلّف على هذه المادّة في هامش الأصل بهذه العبارة : « عرفته بجبل لبنان ، ويسمّونه بالقتاد الأعظم ، وعروقه شبيهة بالأعصاب ، تتشظّى بصلابة إذا رضّت » . وقد انتهى في كتاب الجامع إلى تحديده ب « نوارس » ( 4 / 185 ب ، و 3 / 382 ت ، ف 2241 مثلّث ) واعتبره « الصّنف الكبير من « القتاد » ، وعرّفه بخمسة مصطلحات عربيّة هي « عصب » ( 3 / 125 ب ، و 2 / 452 ت ، ف 1551 ) و « شجرة الفرس » ( العرس في ب ) و « سواك عبّاس » و « سواك عبّاسي » و « سواك المسيح » . ( 16 ) - ( Ak nthion ) - و : 3 - 16 ( 2 / 22 ) ؛ ط : 3 - 16 ؛ ( ص 246 ) ؛ خ : 3 - 16 ( ص 58 ظ ) ، وهي صنف قريب من الشّكاعا ( انظر فيما سبق : 3 - 13 ) . ( * 1 ) في الأصل : « اقنثنون » ، وهو تحريف .