وقد تحسّر الأستاذ الفيلسوف الدكتور بدوي على ضياع كتبه في المنطق على ما يبدو من عناوينها ، وخص بالذكر مقالتين في مشكلتين من أطرف المشكلات التي ما تزال تشغل علماء المنطق حتى اليوم ، أولاها مقالة في تزييف الشكل الرابع ، انتهى فيها عبد اللطيف إلى ما انتهى اليه علماء القرن الحالي ، والثانية مقالة في تزييف ما يعتقده أبو علي بن سينا من وجود أقيسة شرطية تنتج نتائج شرطية ، وهذه المشكلة تسبب في وجودها ابن سينا ، وقد أثيرت حديثا كما أثيرت بين علماء العرب من قبل ، ولم ينته البحث فيها إلى الآن وإن كانت أغلبية الآراء تقول قول البغدادي لأن معظم نتائج الأقيسة الشرطية شكلىّ لفظىّ محض . وأضاف الأستاذ الدكتور بدوي أنه يودّ لو عرف حجج عبد اللطيف في استنتاجاته . وقد ذكر بروكلمان ( 10 ) ما وصل إلينا من هذه المؤلفات وسنشير إلى شئ منه مكتفين باختصار ما جاء من تعليق عليها عن أقلام المستشرقين والمعلقين ، بغية رسم صورة مبسطة لإنتاج هذا العالم ولأسلوبه ، وقد أفردنا الباب الثالث من هذا الكتاب لكتاب الإفادة والاعتبار ، واستنسخنا نص رسالته ( في الفصل ) في آخر هذا الباب ، كما استسنخنا في الباب الرابع نص الرسالتين في الحواس والمسائل الطبيعية وفي الباب الخامس نص الرسالة في مرض الديابيطس ، وعلقنا عليها تعليقا مفصلا . وإلى القارئ كشفا بالكتب التي في علمنا أنها وصلت الينا : 1 - كتاب الإفادة والاعتبار في الأمور المشاهدة والحوادث المعاينة بأرض مصر ، وسنفرد له الباب الثالث من هذا الكتيب . 2 - مجموعة بمكتبة الأسكوريال بأسبانيا تحوى مقالين في الحواس ومسائل طبيعية ، وسنفرد لها الباب الرابع . 3 - ثلاثة مخطوطات مودعة بدار الكتب المصرية هي : ( 1 ) ( المجرد في غريب الحديث ) .