محمد بن علي بن عمر السمرقندي

100

أصول تركيب الأدوية

على التراكيب بإزاء أنواع القروح محتاجة في الأكثر إلى جميع الاعراض اعني انبات اللحم والالتحام والادمال والختم والجلاء والتذويب حملت المراهم مركبة منها أي تلك الأصناف على اختلاف الحاجة إليها وربما اجتمع في دواء واحد منها الغرضان ) وأكثر قيقع في أكثر المراهم بسبب ذلك . وإذا كانت الأدوية اليابسة لا تلتصق بأكثر القروح ولا يثبت عليها ذرورا أو نشورا والا يغوص قواها في المام والعمق خاصة المعدنيات منها جمعت مع الادهان مراهم واستعملت كالضمادات لتطول بقائها عليها وتنفذ الادهان وبقائها إلى حيث تنفذ هي وتكسر بعض حدتها وتعدلها ولا تدعها تجف وتؤذي ( 43 و ) بخشونتها كما لو جمعت بالماء مع موافقتها للعضل والعصب والجلد بلزوجاتها وليدونتها والادهان المستعملة في المراهم الزيت ودهن الخل والشمع ودهن الورد والاس والبنفسج والنيلوفر والخيري وشحم الدجاج والبطاومخ ساق البقر وسنام الحمل كل ذلك يحسب الحاجة إلى التبريد والترطيب والقبض والتسخين والتحليل وقد يستعمل فيها اللعابات لانضاج الصلابات مثل لعاب الحلية وبزر الكتان والخطمي وبزر قطونا والمر « 377 » وقد تجعل الصموغ في بعضها لارادت التجفيف وكسر الحدة في الخل وفي بعضها في الخمر للستخين والتحليل والغسيل والجلاء والمرادسنيج « 378 » ) لاسكران الحرارة والبرودة وقبضة وتجفيف القليل الموافق للدمال يدخل في كثير من المراهم المدملة ويكثر مقداره لكثرة منافعه وضعف قوته . مرهم عجيب الفعل في انبات اللحم والالحام إذا كانت لقروح غير حامية يؤخذ أوقية مرداسنج مسحوق مثل الكحل ويصب عليه كندر واتزروت ودم الأخوين ويبرزد وزفت يابس من كل واحد درهمان فتلقي عليه مسحوقه ويطبخ حتى يغلظ . مرهم ينبت اللحم ويستعمل في الصيف وحيث يكون حرارة مرداسنج خمسة دراهم يسحق كالكحل ثم يسحق في الخل ( 24 ظ ) حتى ينحل ويلين ثم يصب عليه دهن ورد حتى يغلظ ويسقى

--> ( 377 ) المر : شجر تكون ببلاد العرب شبيهة بالشوكة المصرية تشرط فتخرج منها هذه الصمغة ومنها ما يجمد على ساق الشجرة إذا نشر على الشج الحادث في الرأس الزقة وينفع الجنب والصدر والاسهال وقرحة الأمعاء ويحفف البلغم وينقي الأعضاء الباطنة ويفتح السدد . ( انظر ابن البيطار في الجامع 4 / 145 - 146 والرسولي في المعتمد 489 - 490 ) ( 378 ) مرداسنج : يعمل من الرصاص ومنه ما يعمل من الفضة أو يقال له ذهبي وهو دواء يجفف كما يجفف جميع الأدوية المعدنية الحجرية والأرضية ( انظر الرسولي في المعتمد 492 )