ابن رشد

54

شرح ابن رشد لأرجوزة ابن سينا في الطب

حدوث الأفعال للإنسان ، وهذه القوة هي غير الغاذية ، وغير المدركة « 1 » . فإن أطلق اسم الحيوانية على هذه فقط ، كانت الحيوانية قوة ثالثة غير الحساسة والنباتية ، وهذه هي التي « 2 » يدل عليها أفلاطون بالحيوانية ، وأما النبضية فليست من هذا الجنس ، بل هي من جنس القوى الفاعلة للغذاء . ذكر القوى النفسانية 106 - تسع قوى تحسب للنفسية * الخمس منها للقوى الحسية 107 - السمع والإبصار ثم الشم « 3 » * والذوق واللمس الذي يعم يقول : والقوى النفسانية وهي التي في الدماغ هي تسع ، الحسية منها خمس : السمع والبصر والشم ، والذوق ، واللمس الذي يعم جميع « 4 » الجسد أي ( 30 / ب ) أن اللمس « 5 » هو في جميع اللحم . 108 - وقوة في العضلات واصله * بها يحرك الفتى مفاصله يقول « 6 » : وقوة سادسة وهي القوة المتصلة بالعضلات التي بها يحرك الإنسان أعضاءه ، ويتحرك « 7 » في المكان ، وقد قلنا قبل هذا ما هي العضل ، وكيف تحرك . 109 - وقوة التخييل للأشياء « 8 » * فيها كما يكون في المرائي يريد « 9 » وقوة سابعة وهي القوة التي تتصور « 10 » الأشياء فيها وتنطبع ، كما تتصور الأشياء في المرآة ، وهذه « 11 » هي القوة المتخيلة ، وهذه هي في مقدم الدماغ كما قلنا . 110 - وقوة بها يكون الفكر * وقوة بها يكون الذكر يريد وقوتان « 12 » أخريان « 13 » إحداهما بها يكون الفكر ، وهذه في وسط الدماغ ، والثانية التي « 14 » بها يكون الذكر ، وهي في مؤخر الدماغ ، فجميع ذلك تسع قوى .

--> ( 1 ) ت : المذكرة . ( 2 ) م : وهي هذه التي . ( 3 ) ت ، م : السمع والبصر والشم . ( 4 ) ت : - جميع . ( 5 ) أ : + الذي . ( 6 ) ت : أي / يقول . ( 7 ) م : يحرك . ( 8 ) أ ، ج : وقوة تخيّل الأشياء . ( 9 ) ت : أي . ( 10 ) ت : تصور . ( 11 ) ت : - وهذه . ( 12 ) أ : يريد قوتان . ( 13 ) ت ، م : أخرتان . ( 14 ) أ : - التي .