وأما العسل فقد يكون بالإنسان هيضة « 1 » عن امتلاء فيسقى العسل ليدفع الفضول المجتمعة . وأما العود الهندي : فقد فسروه بأنه القسط ، وسنذكره في مكانه « 2 » إن شاء اللّه تعالى . وأما قوله صلّى اللّه عليه وسلّم في الخمر « 3 » : « إنها داء » ، فإنه يعني في باب الدّين فإنها تضره كما يضر الداء البدن وهو كقوله « 4 » : « ليس الشديد بالصرعة « 5 » ، ولكنه الذي يملك « 6 » نفسه عند الغضب » . فصل وما زال العلماء يعرفون فضل الطب ويستعملونه . 9 - أخبرنا « 7 » أبو بكر بن أبي طاهر قال : أخبرنا « 8 » أبو محمد الجوهري قال : حدثنا أبو عمرو بن حيوة قال : « 9 » حدثنا أبو الحسين بن معروف قال : « 10 » حدثنا « 11 » الحسين بن الفهم قال : حدثني « 12 » محمد بن سعد قال : أنّا يعقوب بن إبراهيم الزهري عن أبيه عن صالح بن

--> ( 1 ) الهيضة : المرضة بعد المرضة ، وكذلك مرض من أعراضه القئ الشديد والإسهال والهزال . الوسيط ( هيض ) . ( 2 ) في ت وف : « بابه » . ( 3 ) في ف : « وأما الخمر فقوله » . ( 4 ) في ت : « وهذا لقوله » . ( 5 ) في ف : « ليس الشديد شديد الصرعة » . والصرعة : الغلاب في المصارعة . يقال : رجل صرعة ، وقوم صرعة . ( 6 ) في ف : « يمسك » . ( 7 ) في ت : « أنبأنا » . ( 8 ) جملة : « أبو الحسين بن معروف قال » ساقطة في ت . ( 9 ) في ت : « أنبأنا » ( 10 ) في ت : « أنبأنا » ( 11 ) في ت : « أنبأنا » ( 12 ) في ت : « أنبأنا »