الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم : « من بات وفي بطنه جزرة أو جزرتان أمن من القولنج والبرسام « 1 » » . « 2 » 71 - ما جاء في الحنّاء والرّيحان 115 - قرأت على أبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب قال : قرىء على أبي رحمه الله وأنا أسمع ومن خطه نقلته قال : نا أبو القاسم خلف بن يحيى « 3 » قال : نا أبو عمر - هو أحمد ابن مطرف - « 4 » قال : نا ابن خمير « 5 » قال : نا إبراهيم بن

--> ( 1 ) البرسام هو : الموم . ويقال لهذه العلّة البرسام ، وكأنه معرّب ، وبر : هو الصدر ، وسام : من أسماء الموت ، وقيل : معناه الابن ، والأول أصحّ لأن العلّة إذا كانت في الرأس يقال سرسام ، وسر هو الرأس ، والمبلسم والمبرسم واحد . الجوهري : البرسام علّة معروفة ، وقد برسم الرجل ، فهو مبرسم . انظر : الطب النبوي للذهبي ( ص 184 - 185 ) . لسان العرب : ( 12 / 46 ) . ( 2 ) لم أجد من خرجه ، والحديث ذكره الذهبي في الميزان ( 2 / 80 ) من منكرات زكريا بن يحيى الضميري ، قال : لا يعرف تفرد عنه شعيب بن أحمد لا أعرفه . بلفظ : « من بات وفي بطنه جزرة بات آمنا من القولنج » . ( 3 ) هو خلف بن يحيى بن غيث الفهري الطليطلي ثم القرطبي أبو القاسم ، قال ابن بشكوال : كان شيخا فاضلا خيرا عالما بما روى . قال الخولاني : كان رجلا صالحا فاضلا كثير الرواية لقي جماعة من الشيوخ وسمع منهم وكتب عنهم . ولد سنة 318 وتوفي سنة 405 ه . انظر : الصلة ( 1 / 260 / 368 ) . ( 4 ) هو أحمد بن مطرف بن عبد الرحمن الأزدي القرطبي أبو عمر المعروف بابن المشاط ، قال ابن الفرضي : كان معتنيا بالآثار والسنن وكان زاهدا ورعا ، توفي سنة 352 ه . انظر : تاريخ علماء الأندلس ( 1 / 98 / 141 ) جذوة المقتبس ( 1 / 228 / 249 ) بغية الملتمس ( 1 / 254 / 469 ) . ( 5 ) سعيد بن خمير بن عبد الرحمن وقيل مروان بن سالم القرطبي أبو عثمان ، قال ابن الفرضي : -