ابن بشكوال
270
الآثار المروية في الأطعمة السرية والآلات العطرة
على أصحاب البصل قال : فقال : هذا عنبر القدر « 1 » . 99 - وقرأت بخط أبي عمر بن عبد البر : أبو القاسم « 2 » نا أبو محمد بن الورد « 3 » نا أحمد بن عمرو البزاز « 4 » نا أحمد بن يحيى بن ضرار « 5 » نا أبو الربيع - يعني الزهراني - نا المفضل بن فضالة عن حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : « جاء رجل إلى رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم فشكا إليه قلة الولد فأمره بأكل البصل » . « 6 »
--> ( 1 ) لم أجد من ذكره . ( 2 ) غالب الظن أنه أبو القاسم خلف بن القاسم بن سهل بن الدباغ الأزدي الأندلسي القرطبي . ولد سنة 325 ه . قال الحميدي : أكثر عنه ابن عبد البر وكان لا يقدم عليه من شيوخه أحدا وقال ابن الفرضي : كان حافظا للحديث عالما بطرقه منسوبا إلى فهمه وسمع منه الناس قديما توفي سنة : 393 . انظر : تاريخ علماء الأندلس ( 1 / 250 / 415 ) جذوة المقتبس ( 1 / 326 / 423 ) بغية الملتمس ( 1 / 357 / 719 ) السير ( 17 / 113 / 73 ) . ( 3 ) هو عبد الله بن جعفر بن محمد بن الورد بن زنجويه أبو محمد البغدادي ثم المصري . مات سنة 351 . قال الذهبي : الثقة راوي السيرة . انظر : السير ( 16 / 39 / 26 ) شذرات الذهب ( 3 / 8 ) . ( 4 ) كذا في الأصل ولعل الصواب : البزار براء صاحب المسند . ( 5 ) كذا في الأصل والصواب : محمد بن يحيى بن ضرار المازني الأهوازي ، قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج بخبره . قال الحاكم : حدث بأحاديث موضوعة ، قال أبو نعيم : حدث بمناكير . انظر : المجروحين ( 2 / 308 ) ميزان ( 4 / 62 / 8302 ) لسان ( 5 / 477 / 8167 ) . ( 6 ) الحديث سبق برقم ( 12 ) . وأخرجه ابن حبان في المجروحين ( 2 / 308 ) . وقال : والخبر لا شك أنه موضوع ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات ( 3 / 156 / 1369 ) .