ابن بشكوال

220

الآثار المروية في الأطعمة السرية والآلات العطرة

43 - ما جاء في الجشيشة « 1 » 66 - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد عن أبيه قال : أنا أبو محمد ابن ربيع نا أبو بكر القرشي نا أبو عبد الرحمن النسوي « 2 » قال : أنا محمد بن عبد الأعلى قال : نا خالد « 3 » قال : نا هشام « 4 » عن يحيى ابن أبي بكر « 5 » عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن يعيش بن طخفة الغفاري « 6 » قال : كان أبي من أصحاب الصفّة فأمر بهم النبي صلّى اللّه عليه وسلم

--> ( 1 ) الجشيشة : جشّ الشيء من باب رد دقه وكسره والسويق جشيش والجشيشة ما جش من البر وغيره جشّ البر وأجشّه إذا طحنه طحنا جليلا فهو جشيش ومجشوش . قال الفارسي : الجشيشة واحدة الجشيش كالسويقة واحدة السويق . انظر : لسان العرب ( 6 / 273 - 274 ) مختار الصحاح ( ص : 44 ) . ( 2 ) هو النسائي . ( 3 ) هو خالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان أبو عثمان البصري . سبقت ترجمته . ( 4 ) هو هشام الدستواتي . ( 5 ) كذا في الأصل ، وفي الكبرى - يحيى بن أبي كثير وهو الصواب - وهو يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي قال شعبة : يحيى أحسن حديثا من الزهري قال أحمد : يحيى من أثبت الناس إنما يعد مع الزهري وابن سعيد ، وإذا خالفه الزهري فالقول قول يحيى ، قال العجلي : ثقة . قال أبو حاتم : إمام لا يحدث إلا عن ثقة . قال العقيلي : ذكر بالتدليس . قال القطان : مرسلات يحيى شبه الريح . توفي سنة 129 ه . انظر : طبقات ابن سعد ( 5 / 555 ) التاريخ الكبير ( 8 / 301 / 3087 ) التاريخ الصغير ( 2 / 82 ) معرفة الثقات ( 2 / 357 / 1994 ) تهذيب الكمال ( 31 / 504 / 6907 ) سير ( 6 / 27 / 9 ) ميزان ( 4 / 402 / 9607 ) . ( 6 ) يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري : قال ابن عبد البر في الاستيعاب طخفة الغفاري : اختلف فيه اختلافا كثيرا واضطرب فيه اضطرابا شديدا فقيل طهفة بن قيس بالهاء ، وقيل طخفة بن