38 - ما جاء في السمن والأقطّ « 1 » 61 - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد عن أبيه قال : نا عبد الله ابن محمد نا محمد بن معاوية نا أحمد بن شعيب نا إسماعيل ابن مسعود « 2 » قال : نا خالد « 3 » قال : نا شعبة عن

--> من طريق سلم به . وعزاه للعلائي وقال : وأشار السخاوي لجميع طرقه . كذا قال ابن الطيب اه . قلت : للسخاوي مسلسلات . توجد نسخة مخطوطة ؛ أخبرني بذلك شيخا أبو أويس حفظه الله . وهو صحيح بشرط السلسلة . وأخرجه بدون تسلسل جمع : فقد أخرجه البخاري ( 9 / 614 ) معلقا بلفظ : وقال أبو بكر : الطافي حلال . وقد جزم بتعليقه . وعبد الرزاق ( 4 / 305 / 8654 ) . وصله ابن أبي شيبة ( 4 / 248 / 19756 ) والطحاوي والدارقطني ( 4 / 182 / 4676 - 4677 - 4688 - 4679 ) ومن طريقه الحافظ في التغليق ( 4 / 506 ) والبيهقي في الكبرى ( 9 / 253 ) كلهم من طريق عبد الملك بن أبي بشير بألفاظ متقاربة . وعزاه في الفتح ( 9 / 615 ) لعبد بن حميد . وعزاه في التغليق ( 4 / 507 ) لأبي داود في السنن وليس فيه . فلعلها رواية اللؤلؤي . وفي الباب عن جابر موقوفا ومرفوعا . ( 1 ) الأقط : بوزن الكتف معروف وربما جاء في الشعر أقط وهو لبن مجفف يطبخ به وهو لبن مجفف يابس مستحجر يطبخ به . قال ابن منظور : شيء يتخذ من اللبن المخيض يطبخ ثم يترك ثم يمصل ، والقطعة منه أقطة ؛ قال ابن الأعرابي : هو من ألبان الإبل خاصّة . انظر : لسان العرب ( 7 / 257 ) النهاية في غريب الحديث ( 1 / 57 ) مختار الصحاح ( 1 / 8 ) . زاد المعاد : 4 / 324 المنهل الروي : 160 . ( 2 ) إسماعيل بن مسعود الحجدري أبو مسعود البصري ، قال النسائي : ثقة . قال أبو حاتم : صدوق . مات سنة 248 ه . انظر : الجرح والتعديل ( 2 / 200 / 675 ) الثقات ( 8 / 102 / 12436 ) تهذيب الكمال ( 3 / 195 / 481 ) تهذيب التهذيب ( 1 / 209 / 596 ) تقريبه ( 1 / 99 / 483 ) . ( 3 ) خالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان الهجيمي أبو عثمان البصري . أخرج له الجماعة . ولد سنة : 119 ه . مات سنة 186 ه . انظر : التاريخ الكبير ( 3 / 145 / 490 ) الصغير ( 2 / 102 ) -