داوود الرازي ببخارى قال : نا أبو الحسن علي بن محمد بن مهدوية القزويني « 1 » بها قال : نا علي بن موسى الرضا قال : ني أبي موسى بن جعفر قال : ني أبي جعفر بن محمد قال : حدثني أبي محمد بن علي قال : حدثني أبي علي بن الحسين قال أبي الحسين بن علي قال : حدثني أبي علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم : « عليكم بالعدس ؛ فإنه مبارك مقدس ؛ وإنه يرق القلب ويكثر الدمعة ، وقد بارك فيه سبعون نبيا أحدهم عيسى بن مريم » « 2 » .

--> ( 1 ) كذا في الأصل والصواب : مهرويه بالراء . وهو أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني المعمر ، قال الذهبي : وكان يأخذ الدراهم على نسخة الرضا وتكلموا فيه عندنا الصدق . قال الذهبي : سمعت من طريقه فضائل القرآن لأبي عبد الله عاليا . توفي سنة 335 ه . قلت : وهو يروي نسخة الرضا عن داود بن سليمان الجرجاني في الغازي الكذاب . قال الذهبي : شيخ كذاب له نسخة موضوعة على الرضا رواها علي بن محمد مهرويه القزويني الصدوق عنه . فالمتهم بهذه النسخة سقط من السند هنا . ولم أجد من ألزق به هذا الإسقاط . والله أعلم . انظر : تاريخ بغداد ( 12 / 69 / 6467 ) تاريخ جرجان ( 517 ) سير ( 15 / 396 / 219 ) ميزان ( 2 / 8 / 2608 ) ( 3 / 158 ) لسان ( 4 / 296 / 5913 ) . ( 2 ) يرويه المصنف من طريق ابن مهرويه ، هو الذي يروي النسخة وأغلب الظن أنه سقط الواسطة بينهما ، فهو المتهم بها ، وقد رواه من طريق موسى أيضا ، ابن الجوزي في الموضوعات ( 3 / 112 - 113 / 1325 ) وعزاه القرطبي ( 1 / 127 ) للثعلبي . من طريق أبي القاسم عبد الله ابن أحمد بن عامر قال : حدثني أبي عن علي به . قال ابن الجوزي عقبه : المتهم به عبد الله بن أحمد بن عامر وأبوه فإنهما يرويان عن أهل البيت نسخة كلها موضوعة . قال الذهبي في الميزان ( 2 / 309 / 4200 ) : عبد الله بن أحمد عن أبيه عن علي الرضا عن أبائه بتلك النسخة الموضوعة الباطلة ، ما تنفك أن تكون من وضعه أو وضع أبيه . قال السخاوي في المقاصد ( 360 ) : وفي الباب عن علي ولم يصح في ذلك شيء . -