--> أبي مصعب ] . ومن طريق مالك أخرجه البخاري ( 4 / 318 / 2092 ) مختصرا ( 9 / 524 / 1374 ) و ( 9 / 562 / 5436 ) و ( 9 / 563 / 5437 ) مختصرا و ( 9 / 563 / 5439 ) ومسلم ( 53 / 1285 / 2041 ) . وأبو داود ( 10 / 255 / 3764 ) . والترمذي ( 5 / 583 / 1910 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح وفي الشمائل له ( ح 163 ) . والحميدي في المسند ( 2 / 509 / 1213 ) مختصرا والدارمي ( 2 / 138 / 2050 ) مختصرا . وأبو عوانة في المسند ( 5 / 184 / 8321 ) و ( 8322 ) ومن طريق الحميدي برقم ( 8323 ) وأبو الشيخ في الأخلاق ( 230 / ح 660 ) مختصرا وابن حبان في الصحيح ( 10 / 403 / 4539 ) . والبيهقي في الكبرى ( 7 / 273 ) ومن طريق أبي مصعب عن مالك أخرجه : ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 4 / 237 ) وابن عبد البر في التمهيد ( 1 / 276 ) بسنده إلى الفضل بن دكين عن مالك به و ( 1 / 278 ) بسنده لابن عيينة مختصرا . فالرواة عن مالك في هذا الحديث هم : يحيى بن يحيى وسفيان بن عيينة وأبو نعيم الفضل بن دكين وعبد الله بن يوسف وقتيبة بن سعيد وعبد الله بن مسلمة القعنبي وإسماعيل بن أبي أوس وأبو مصعب المدني وعبد الله بن وهب . تنبيه : ذكر القديد لم يأت في جميع الروايات وإنما ورد في رواية قتيبة وأبي مصعب وقال ابن عبد البر : « وزاد القعنبي وابن بكير في حديث مالك هذا ذكر القديد ، وتابعهما على ذلك قوم منهم أبو نعيم الفضل بن دكين وكذلك عبد الله بن وهب » . وأخرجه أبو الشيخ في الأخلاق ( ص 229 / ح 655 ) من طريق محمد بن بكار نا أبو معشر نا عبد الله بن أبي طلحة به مختصرا . وللحديث طرق أخرى عن أنس : منها : ما أخرجه البخاري ( 9 / 551 / 5420 ) و ( 9 / 559 / 5433 ) و ( 9 / 562 / 5435 ) و ( 9 / 563 / 5439 ) معلقا . وأبو الشيخ في الأخلاق ( ح 656 ) وأبو عوانة ( 5 / 184 - 185 / 8324 - 8325 ) وابن عساكر ( 4 / 238 ) من طريق ثمامة عن أنس به . ولم يذكر القديد . ومنها : ما أخرجه مسلم ( 3 / 1285 / 2141 ) وأحمد ( 3 / 225 ) وأبو عوانة في المسند ( 5 / 185 / 8328 ) والبيهقي في الكبرى ( 7 / 279 ) من طريق ثابت عن أنس به . ومنها ما أخرجه عبد الرزاق ( 10 / 448 / 19667 ) ومن طريق مسلم ( 3 / 1285 / 2041 ) وأبو عوانة في المسند ( 5 / 185 / 8327 ) والبيهقي في الشعب ( 5 / 101 / 5964 ) والخطيب في تاريخ بغداد ( 5 / 448 ) من طريق معمر عن ثابت وعاصم عن أنس . -