ابن بشكوال

118

الآثار المروية في الأطعمة السرية والآلات العطرة

عبد الملك بن مروان « 1 » قال : نا أبو الطيب أحمد بن عمرو الجريري « 2 » قال : نا أبو بكر محمد بن هارون بن مجرز « 3 » قال : نا محمد بن مسعود « 4 » نا عبد الله بن محمد بن المغيرة « 5 » نا الثوري عن

--> والثاني : أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ( 4 / 56 ) من طريق : بكر بن بكار عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو يرفعه : « سيد ريحان الجنة الحناء » قال : تفرد به بكر بن بكار عن شعبة لم أكتبه إلا من هذا الوجه . وبكر صاحب الجزء العالي قال النسائي : ليس ثقة ، قال ابن معين : ليس بشيء ، قال أبو حاتم : ليس بالقوي . ووثقه أبو عاصم النبيل وأشهل بن حاتم قال الحافظ في اللسان ( 2 / 60 ) : « وفي نسخته مناكير ضعف بسببها ، وقد سمعناها بعلو منها . . » وساق هذا الحديث . وقد أفرد السخاوي هذا الحديث بجزء . انظر مؤلفات السخاوي لمشهور حسن سلمان ( رقم : 122 ) . ( 1 ) لم أعرفه . ( 2 ) لم أعرفه . ( 3 ) كذا في الأصل والصواب المجدّر بمهملتين . وهو أبو بكر محمد بن هارون بن حميد البغدادي ابن المجدر ، قال الخطيب : كان ثقة . قال الذهبي : « قيل فيه انحراف عن علي ينقم عليه أمورا » . مات سنة 312 ه . انظر : تاريخ بغداد ( 3 / 357 / 1463 ) سير أعلام النبلاء ( 14 / 436 / 242 ) ميزان الاعتدال ( 4 / 57 / 8277 ) لسانه ( 5 / 465 / 8142 ) . ( 4 ) لعله : محمد بن مسعود بن يوسف أبو جعفر النيسابوري نزيل طرسوس يعرف بابن العجمي قدم بغداد وحدث بها قال الخطيب : كان ثقة ، قال عبد الله بن إبراهيم : لا بأس به . انظر : تاريخ بغداد ( 3 / 301 / 1391 ) . ( 5 ) عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي نزيل مصر ، قال أبو حاتم : ليس بالقوي . وقال ابن يونس : منكر الحديث . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . قال النسائي : روى عن الثوري ومالك بن مغول أحاديث كانا اتقى لله من أن يحدثا بها . وقال ابن المديني : ينفرد عن الثوري بأحاديث ، قال العقيلي : يحدث بما لا أصل له . قال أبو زرعة : منكر الحديث . انظر : الضعفاء لأبي زرعة ( 2 / 684 ) العقيلي ( 2 / 301 / 876 ) الجرح والتعديل ( 5 / 185 / 732 ) -