ابن « 1 » يزيد الرقاشي « 2 » عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم : « من لقم أخاه لقمة حلواء صرف الله عنه مرارة الموقف يوم القيامة » « 3 » .

--> - ( 1 / 280 / 298 ) الكامل ( 3 / 446 / 585 ) الميزان ( 1 / 633 / 2438 ) و ( 1 / 649 / 2489 ) اللسان ( 2 / 465 / 3093 ) و ( 2 / 480 / 3131 ) . ( 1 ) كذا في الأصل وهو تصحيف والصواب : « عن » . ( 2 ) هو يزيد بن أبان الرقاشي البصري أبو عمرو الزاهد العابد ، قال النسائي : متروك . وقال ابن حبان : كان من خيار عباد الله كان يقلب كلام الحسن فيجعله عن أنس عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال ابن معين : رجل صالح لكن حديثه ليس بشيء . قال أحمد : كان منكر الحديث وكان شعبة يحمل عليه وكان قاصا . قال ابن عدي : له أحاديث صالحة عن أنس وغيره ونرجو أنه لا بأس به برواية الثقات عنه من البصريين والكوفيين وغيرهم . قال الحافظ : زاهد ضعيف . انظر : الجرح والتعديل ( 9 / 251 / 1053 ) المجروحين ( 3 / 98 ) الكامل ( 9 / 130 / 2158 ) تهذيب الكمال ( 32 / 64 / 6958 ) الميزان ( 4 / 418 / 9669 ) تهذيب التهذيب ( 6 / 195 / 8864 ) تقريب التهذيب ( 2 / 320 / 7711 ) . ( 3 ) أخرجه الطبراني في مكارم الأخلاق ( ص 99 / 166 ) وأبو نعيم في الحلية ( 3 / 54 ) ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات ( 3 / 179 / 1398 ) من طريق مجاشع بن عمرو عن خالد العبد عن يزيد به . وهذا سند مسلسل بالمتهمين كما علمت . وعزاه في اللآلئ ( 2 / 133 ) إلى نزهة المذاكرة من طريق عمر بن شبة عن سليمان بن سلمة عن عبد الرحمن ابن عبد السلام الرحبي ثني سعيد بن ضرار عن أنس به . قال أبو حاتم : سعيد عن أنس ليس بالقوي . ولحديث أنس طريق آخر : أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ( 4 / 85 - 86 ) ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات ( 3 / 179 / 1399 ) من طريق أبي الطيب الفرخاني عن أحمد بن عبد الجبار الصوفي عن أبي الربيع الزهراني عن فليح بن سليمان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن أنس به . قال الخطيب : الحمل فيه على ابن الفرخان وهو ذاهب الحديث .