قال : نا فضالة بن حصين « 1 » قال نا محمد بن عمرو « 2 » عن أبي سلمة « 3 » عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم : « إذا وضع الطيب بين يدي أحدكم فليمس منه ولا يرده ، وإذا وضعت الحلواء بين يدي أحدكم فليأكل منها ولا يردها » « 4 » .

--> ( 1 ) هو فضالة بن حصين الضبي ، قال أبو عبد الله : لا أعرفه . قال أبو حاتم : مضطرب الحديث . وكذلك قال البخاري . قال ابن عدي : كان عطارا فاتهم بحديث الطيب لينفق العطر . انظر : بحر الدم ( ص 127 / 833 ) التاريخ الكبير ( 7 / 125 / 562 ) الجرح والتعديل ( 7 / 78 / 442 ) الثقات ( 7 / 320 / 10263 ) المجروحين ( 2 / 205 - 305 ) الكامل ( 7 / 130 / 1568 ) . ( 2 ) هو محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي أبو عبد الله المدني ، قال أبو حاتم : صالح الحديث . ووثقه ابن معين والنسائي . قال الحافظ : صدوق له أوهام . انظر : التاريخ الكبير ( 1 / 191 / 583 ) الجرح والتعديل ( 8 / 29 / 131 ) الثقات ( 7 / 377 / 10518 ) الكامل ( 7 / 455 / 1693 ) تهذيب الكمال ( 26 / 12 / 5513 ) تهذيب التهذيب ( 5 / 240 / 7209 ) . ( 3 ) هو أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف الزهري المدني قيل اسمه عبد الله وقيل إسماعيل وقيل اسمه كنيته . وثقه غير واحد وكان يرسل - رحمه الله - توفي سنة : 94 ه وقال الواقدي : 104 ه . انظر : التاريخ الكبير ( 5 / 130 / 385 ) معرفة الثقات ( 2 / 405 / 2163 ) تهذيب الكمال ( 33 / 370 / 7409 ) سير أعلام النبلاء ( 4 / 287 / 108 ) تهذيب التهذيب ( 6 / 369 / 9674 ) تقريب التهذيب ( 2 / 409 / 8177 ) . ( 4 ) الحديث أخرجه المصنف من طريق البزار وهو في مسنده ( 1 / 663 / 1211 - مختصر الزوائد ) وأخرجه العقيلي في الضعفاء ( 3 / 455 ) وابن حبان في المجروحين ( 2 / 206 ) والطبراني في الأوسط ( 8 / 63 / 7125 ) ومكارم الأخلاق ( ص 104 ح 184 ) وابن عدي في الكامل ( 7 / 130 - مختصرا ) - وتصحفت فيه عرعرة إلى عزرة - والدارقطني في الأفراد ( 5 / 306 / 5525 - أطراف الغرائب والأفراد ) وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال ( 1 / 320 / 376 ) وفي الأفراد كما في اللآلي ( 2 / 132 ) ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات ( 3 / 180 / 1400 ) والبيهقي في الشعب ( 5 / 130 / 6071 - 6072 ) عن الحاكم في تاريخ نيسابور