عليها زغبا شبه الغبار ، وهي منحنية إلى خلف حتى إذا ألقيت الثمرة انحنت عليها وصارت الثمرة في جوف الورقة ، والورقة كأنها حلقة ، وله زهر أبيض مائل إلى الحمرة ، يشبه زهر العلّيق ، وله حبّ مدوّر في قدر حبّ العنّاب ، لكّيّ اللون ، وقد يكون أصفر ، يتّخذ في المساكن ، ويجمع حبّه في آخر العصير ، ولا ينضج ، وحينئذ يؤكل ، ولشجره صمغ . وذكره ( د ) في 1 ، ويسمّى ( ي ) مشتليش ، ( عج ) غبانستر ، ( ع ) مصع ، الواحدة مصعة ، ( نط ) إنبج ، ويسمّى بناحية سرقسطة : نياشبرش ، وهذا الشجر لا يثمر حتى يركّب في الشجر المعروف بالربيول ولا ينبت من نواه ولا ينجب ملجه [ أي نواه ] إذا غرس . وذكر أبو حنيفة أن المصع ثمر العوسج ، ومنه أحمر وأسود ، وحلو ومرّ ، ولا يؤكل . وأما البري فثمره في قدر الباقلّى أحمر ، في داخله حبّ في قدر عجم الزبيب « 50 » . 1415 - معاذ ؟ ( ومغاث ) ، اختلف فيه ، ( سع ) : عروق شجر الرمّان البري ، مسرجويه : هو عقّار هندي ، وقد ينبت بجبال الشام وخراسان ؛ ابن ماسة : هو آس بريّ منه أبيض وأسود . ( سع ) هو شيء يجمع من عروق الرمّان البري ينبت ببيت المقدس ويجمع في حزيران ، لونه بين الحمرة والغبرة ، ورمّانه مثل جنبذ الرمّان البستاني ، وفي داخل ثمره حبّ أخضر ، مدوّر في قدر حبّ الضّرو ؛ والمستعمل منه هذا الحبّ . أبو حنيفة : هو أصل القلقل ، وأكثر ما يكون باليمن بوادي عوسجة فإذا جفّ ماؤه حفروه واستخرجوا منه عروق المغاث والبنك ، ويسمّى ( فس ) سابيذ « 51 » خاصّته تقوية الأمعاء ، إضراره بالمثانة ، إصلاحه بالعسل ، خيره الأبيض الهشّ الذي يضرب إلى الصّفرة . الشّربة منه درهم . وينفع من تشنّج العصب والنّقرس إذا عجن بخلّ وضمّد به ، ويكثر المنيّ ويقوّي الجماع . 1416 - معاليق : ضرب من النخل ، من ( البارع ) . 1417 - معلاق : هو البجّون من الورق ومن الثمر ، ويسمّى الإهان « 52 » . 1418 - مغاريز : نحو من الكمأة . 1419 - مغد : ثمر اللّفّاح ، وهو اليبروح .

--> ( 50 ) « جامع ابن البيطار » 4 : 160 ، و « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 274 . ( 51 ) انظر مغاث في « جامع ابن البيطار » 4 : 160 ، وفي « معجم النبات والزراعة » 1 : 145 ، وما نقله صاحب « العمدة » عن أبي حنيفة هو من القسم المفقود من « كتاب النبات » . ( 52 ) قال أبو حنيفة : « الاهان عود الكباسة الذي أصله في النخلة والشماريخ في طرقفه » ( « النبات » ، ص 39 ) وأما البجون فلم نجد له ذكرا في المعاجم . والذي يقصد المؤلف بالمعلاق : العود الرقيق الذي يربط الورقة أو الزهرة بغصن الشجرة .