خمسة أو ستّة ، تخرج من أصل واحد ، مملوءة من الورق ، وزهره يشبه زهر الخيري ، إلّا أنه أصغر ، مرّ شديد المرارة ، وأصله أبيض ، دقيق ، لا ينتفع به في الطبّ ، ونباته في العمارات . ذكره ( د ) في 4 ، واسمه ( ي ) حما أقسيس « 4 » . 471 - حانط : ( ومحنط ) : المدرك من الشجر « 5 » . 472 - حافر المهر : أصل السورنجان . 473 - حباحب : القللجة ( في ق ) . 474 - حبّ : هو ما خالف البزر في العظم وغيره . 475 - حبّ الأثل : ثمر شجرة الطّرفاء . 476 - حبّ البان : هو ثمر شجر معروف ( في ش ، لأنه الشّوع ) . 477 - حبّ بزر : هو بزر الكتّان ( في ك ) . 478 - حبّ البلسان : معروف عند الصيّادلة . 479 - حبّ التأليف : هو بزر اليبروح . 480 - حبّ التفريق : ( والفرق ) : هو حبّ الفقد ، يسمّى بذلك لأن السّحرة تدخله في أعمالها من التفريق بين المرء وزوجه . 481 - حبّ الدّقرار : هو نوع من الأبهل واسمه ( لط ) بوذيوقرا . 482 - حبّ الرأس : هو الميويزج . 483 - حبّ الرشاد : هو الحرف . 484 - حبّ الزّلم : قيل هو حبّ النّشم ، وقيل هو حبّ دسم ، مفرح ، أكبر من الحمّص ، أصهب الظاهر أبيض الباطن ، طيب الطعم ، يجلب إلينا من بلاد البربر ، ويعرف بفلفل السّودان ، وفلفل السودان على الحقيقة غير هذا ( في ف ) . 485 - حبّ الزّند : هو فول الشّعال ( في ك . مع الكاشم ) ، وقيل حبّ الخروع ، والأول أصحّ . 486 - حبّ لينش : هو حبّ المثنان ، لأن المثنان يشبه الكتّان ( في م ) ، وصف ذلك ( سع ) ، بولش : هو حبّ المازريون . الرازي : « هو حبّ النيل ف وقيل أنه القردمانا

--> ( 4 ) ورد في بعض المراجع خاماقسس ( بالخاء ) « شرح لكتاب د » ، ص 132 . ( 5 ) قال أبو حنيفة : « الحائط من كلّ شيء المدرك ، يقال للشجرة والعشب إذا أدرك ثمره ؛ أحنط يحنط إحناطا ، وحنط يحنط حنوطا » ( « النبات » ، ص 139 - 140 ؛ و « معجم النبات والزراعة » 1 : 471 ) .