250 - دروبطارس : هو المعروف بالغال . ( ذ د ) نبات ينبت فيما يعتق من شجر البلوط وهو كالنبات المسمى بطارس غير أنه أصغر منه بكثير وتشرفه أيضا أصغر من تشرفه وله عروق مشبكة بعضها ببعض ذات زغب عفصة الطعم مع حلاوة ومرارة . ( ذ ) إذا سحق مع عروقه وضمد به حلق الشعر . ( ابن سينا ) ينفع من الفالج . 251 - دند : زعم ابن جلجل وابن الهيثم انه الماهودانه وغلطا « 1 » في ذلك وعلى هذا الرأي أطباء زماننا أكترهم وقد ذكر أبو جريج الراهب وحبيش بن الحسن ومحمد بن زكريا وغيرهم الدند والماهودانه جميعا بصنفين « 2 » مختلفين . ( أبو جريج ) الدند ثلاثة أصناف صينى كبير الحجم شبيه بالفستق ، وشحرى « 3 » يشبه حب الخروع إلّا أنه منقط بنقط سود صغار ، وهندى متوسط القدر بينهما ولونه أغبر إلى الصفرة . أجودها الصيني وأقواها في الاسهال والهندي أصلح من الشحرى « 4 » وأعلم أنه على طول الزمان يصغر الذي في جوفه حتى ينفذ خاصة في غير بلاده . ( عيسى بن علي ) طعمه كطعم اللوز المرّ وفي داخله لسان كلسان العصفور وهو السمّ . ( حبيش ) هو دواء إن لم يحترس منه قتل وإذا أصلح بأن يقسر قسره الأعلى ويدق اللسان الدقيق الذي في داخله ويخلط بعصارة الغافت أو الافسنتين أسهل الخام ونفع من أوجاع المرة السوداء والبلغم ويمنع الشيب والشربة منه للأقوياء من دانقين إلى نصف درهم . وأهل الهند يخلطونه في أدويتهم الكبار المعجونة والأصطماخيقونات وغيرها من الأدوية المسهلة لأن بلدهم أعدل الأقاليم السبعة يحتمل فيها الدند وأما البلدان الشديدة الحر فلا يحتمل فيها شربه ولكن يصلح في البلدان الباردة . وينبغي أن يختار منه الصيني الكبير الحب والهندي الذي دونه في القدر وأما الشحرى الصغير الحب فلا أرى سقيه البتة . 252 - دخان : ( ج ز ) كل دخان فهو مجفف لأن جوهره أرضى لطيف ودخان الكندر يدخل في أخلاط أدوية العين الوارمة مع قرحة وكذلك دخان البطم والمرّ ودخان الميعة أقوى من هذه ودخان الزفت الرطب أقوى وأقوى منه دخان القطران .

--> ( 1 ) ت : غلط ( 2 ) غ : بصفتين ( 3 ) ت وغ : شجرى ( 4 ) ت وغ : الشجري