العطار الإسرائيلي ( داوود بن أبي نصر )
220
منهاج الدكان ودستور الأعيان في أعمال وتراكيب الأدوية النافعة للأبدان
جالينوس أنه قال الفلفل أبيض هو الذي يوجد في الفلفل وليس ذلك لأن هذا أقرع وليس نقيّ البياض والجميع حارّ يحذو اللسان . فلفلمونة : هو أصل الفلفل ورأيته وقيل هو أصل الدار فلفل . فرصاد : هو التوت . فيند : هو القيشور أو هو حجر خفيف يحك به الرقوق فيزول شعرها . فزبيون : هو الناكوت وهو اللبانة المغربية وقيل إنه صمغ السذاب البرّي . فنطافلن : وبنطافلن الكل بمعنى واحد وهو أصل فيه خمس ورقات وهو عروق سود إلى الحمرة ، ورأيت من سماه برجل العقاب إذ كان يشبهها لأن فنطا خمسة وفلن أوراق . فوفل : هو البندق الهندي وليس بصحيح بل البندق الهندي هو الرتة تشبه خلقتها الجوز الهندي إلا أن الرتة قدر البندق المأكول . فقاح النحاس : هو توبال النحاس . فانيذ : شجري ويقال سكري وقيل إنه ما عمل من السكر في البلد الذي نسب إليه . فستق النارجيل : هو الصنوبر . فروقة : هو الزعفران . فليون : هو الطين الأرمني . فليمون : هو الشبرم . فاشرا : هي أصل الكرمة البيضاء البريّة وهي القرصة . فاشرشين : أصل الكرمة السوداء البرية . حرف القاف قلادفيون : وهو أقراص الزرانيخ . قيروز : هو خبث الفضة . قباري : هو الزنجفر . قنبيل : هو تربة حمراء تجلب من مدينة برقة ، ويسمى بالقنبيل الطائفي ، ويقال إنه يجلب من الطائف ببلاد الحجاز وما تحققت أي النقلين أصحّ وهو يسهل الدود وحبّ القرع إذا استعمل مسحوقا بمفرده وبغيره . قلب : ويقال حبّ القلب لأنه يشبه بزر الكتان بل أكبر منه صلب وأنا رأيته أحمر يضرب إلى غبرة يجلب من بغداد يدخل في أدوية الحصاة المتولدة في المثانة .