وكان يقول : حيث يكون الشراب واللّهو لا تسكن الحكمة والعفة ، بل هما منتفيتان . وقال « 1 » : داووا الغضب بالصمت . وقال : ضالّة « 2 » الجاهل غير موجودة ، ومال العالم معه حيث سلك . ووقف سفيه يوما على سقراط وسبّه . فقال له رجل من أصحابه : ائذن لي فيه أيّها الحكيم أكفكه . فقال له سقراط : ليس بحكيم من أذن في الشر . وكان يقول : بالعدل ثبات الأشياء ، وبالجور زوالها - لأن المعتدل هو الذي لا يزول . وحكى عنه أنه قال : ليس من عدل بمستريح ولكن « 3 » : ومريخ أيضا . وقال : القنية المحمودة هي التي إذا منحتها كانت بكمالها موجودة عندك ، وعدم الأدب سبب لكل شرّ . وقال : كل ما عملت من أمر فاعمله وأنت موقن بأنه لا يخفى على أحد ، فإن الأشياء إن اكتتمت أمدا يسيرا فقد تظهر من بعد ذلك ، وهنالك ( لن ) يحمدك العلماء إذا وجدت لم تعمل بما تنهى عنه . وقال : الذكر الصالح خير من المال ، فإن المال ينفد والذكر باق ، والحكمة غنى لا يعدم ولا يضمحل . وقال : اتّق المزاح على الخمر ، واسبق أوان السّكر وانقلب مصحيا ، فإن الفكر إذا أولهه الخمر كان شبيها بالفرس الذي قد صرح عنه فارسه يجرى إلى غير غاية ؛ والنفس إذا حيّرها السّكر صارت بمنزلة البهيمة . وقال : إذا أردت أن تشاور أحدا في شئ من أمر نفسك فانظر كيف

--> ( 1 ) ورد في ع ( ج 1 ص 49 ) ( 2 ) ح : ضلة . ( 3 ) ح : وليكن .