وقال « 1 » : كفى بالتجارب تأديبا ، وبتقلب الأيام عظة ، وبأخلاق من عاشرت معرفة ! وقال : الجود إيثار عذوبة الثناء على لذّة المال . وقال : الصبر حصن منيع البنيان ، والعجلة مفسدة للمروءة وقائد إلى الندامة ، والصدق ثمرة الكرم ، والحرص فضول الشهوات . وقال : الأماني حبائل الجهل ، والعشرة الحسنة وقاية من الأسواء « 2 » . وقال : صن النعمة باصطناع المعروف تأمن زوالها عنك ؛ والشكر دين وميثاق مأخوذ على أهل كل نعمة : فمن أحاط النعمة بالشكر أحيطت بالمزيد . وقال : بالتأنى تسهل المطالب ، وبلين كنف المعاشر تدوم « 3 » المودّة ، وبخفض الجانب تأنس النفوس ، وبسعة الخلق يطيب العيش ، وبكثرة الصمت تكون الهيبة ، وبالعدل تجب الجلالة « 4 » ، وبالنّصفة تكون المواصلة ، وبالإفضال تعظم الأقدار ، وبالتواضع تتمّ النعم ، وبصالح الأخلاق تزكو الأعمال ، وباحتمال المؤن يجب السؤدد ، وبالسيرة العادلة يقهر المناوئ ، وبالحلم عن السفيه يكثر أنصارك عليه ، وبالرفق والتودّد ، يستحق اسم الكرم ، وبالصدق والوفاء يلاحظك بالجلالة الأكفاء ، وينفى العجب تأمن الحسد ، وبترك ما لا يعنيك يتم لك الفضل . وقال : لأهل الاعتبار في صروف الدهر كفاية ، وكل يوم يأتي عليك منه علم جديد . وقال : استشعر صالح النية يالفك الخير ، واستوطن الصبر يسترك من الشامتين . وقال : مسالم الناس عزيز الجانب ، وذو الغوائل غير محفوظ ، والحذر لا ينفع الظالم ؛ وإنما يؤمن العدوان المنصف . وحسن [ 42 ا ] السياسة يبلغ بصاحبها المعالي ؛ وللفعل الجميل مراتع نزهة .

--> ( 1 ) ورد في ع ( ج 1 ص 49 ) ( 2 ) ح : وقائد من الاستواء ( ! ) ( 3 ) ح ، ب : ويلين . . . وتدوم . ( 4 ) غير واضحة في ب .