ابن جزلة البغدادي
853
منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان
باب الياء [ 2440 ] ياسمون « 1 » : ويقال ياسمين ، ويسمى سجلاط ، وهو أبيض وأصفر وأرجوانّي . والأبيض أسخنه ، وبعده الأصفر . وهو حار يابس في الدرجة الثالثة ، وقيل : في الثانية . وهو يلطّف الرطوبات ، ويذهب الكلف ، ويحلل الصّداع البلغميّ إذا شمّ ، وينفع أصحاب اللّقوة والفالج ، ويفتح السّدد ، وينفع من عرق النّسا . وكثرة شمّه تورث الصّفار . ورائحته مصدعة . ويصلحه الكافور . [ 2441 ] ياقوت « 2 » : أجوده الأحمر الرّمّانيّ « 3 » ، وينفع من الوسواس السّوداويّ « 4 » والخفقان وضعف القلب . وقيل : إنه يمنع جمود الدم إذا علّق على الإنسان . ( 212 / و ) [ 2442 ] / يبروح « 5 » : يسمّى سايبزج « 6 » ، وهو أصل اللّفّاح البري ، وهو اسم لأصل غيره من اللّفّاح أيضا . وهو شبيه بصورة الإنسان ؛ فلهذا سمّي يبروحا ، فإنه اسم صنم . وهي لفظة سريانية معناها أنه يعوزه الروح . وهو خشب كالقسط الكبير . وأجوده الرزين . وهو بارد في الثالثة ، يابس في أولها . مخدّر ، وله دمعة ، وله عصارة . وعصارته أقوى . ومن أريد قطع عضو منه لفساد لحقه سقي منه في شراب ؛ فإنه يسبت . وهذا الأصل قيل : إن من خواصه « 7 » أنه إذا طبخ به العاج ستّ ساعات ليّنه
--> ( 1 ) - ياسمون : مفرده ياسم ، وهي الياسمين ، وهو نبات له أغصان طوال ، مخرجها من أصل واحد ، ثم تتفرع إلى فروع ، وله ساق فيها ورق شبيه بورق الخيزران ، وله نور أبيض ذو أربع شرفات طيب الرائحة ، وهو من فصيلة : Oleaceae ، واسمه العلمي : . Ligustrum vulgare L . ينظر : الجامع : 4 / 509 ، وتذكرة أولي الألباب : 1 / 412 ، معجم أسماء النبات : 108 . ولسان العرب : يسم . ( 2 ) - الياقوت : من الأحجار الثمينة . ينظر : الجامع : 4 / 509 ، والجماهر : 107 ، والشامل : 30 / الياء - 17 . ( 3 ) - الرماني : هو الشبيه بحب الرمان الغض الخالص الحمرة . الجماهر : 108 . ( 4 ) - « السوداوي » ساقطة من باقي النسخ عدا « ج ، غ » . ( 5 ) - اليبروح نوعان : أنثى ولونه إلى السواد ، زهم ثقيل الرائحة ، ينبسط على وجه الأرض ، وعند ورقه ثمر شبيه بالغبيراء ، وهو طيب الرائحة . والآخر الذكر : اذورقه أبيص أملس كبار عريض شبيه بورق السلق . وهو من فصيلة : Solanaceae ، واسمه العلمي : . Mandragora officnarum L . ينظر : الشامل : 30 / الياء - 23 ، وتذكرة أولي الألباب : 1 / 412 ، ومعجم أسماء النبات : 114 . ( 6 ) - « سابيرخ » في : ل . ( 7 ) - « قيل في خواصه » في : د .