ابن جزلة البغدادي

666

منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان

السّلّاء ، وهو يدرّ البول والطّمث ، وينفع من لدغ العقارب ، وزهر القصب إذا وقع في الأذن أحدث الصمم ، ولحج ولم يخرج . [ 1847 ] قصد « 2 » : هو العوسج ، وقد ذكر في باب العين . [ 1848 ] قصم « 3 » : هو القطن العتيق ، وسيذكر في ما بعد إن شاء اللّه « 4 » . [ 1849 ] قضيب اليحمور « 5 » : إذا جفّف ودقّ وشرب منه مثقال ، نفع من نهش الحيات « 6 » . ( 164 / و ) [ 1850 ] / قضيب الأيل : مثقال من مجفّفه ينفع من نهش الحيات « 7 » . [ 1851 ] قضم قريش « 8 » : هو بزر شجرة تعرف بالقوفي « 9 » وهو ينبوت يسخّن تسخينا « 10 » يسيرا ، وهو قابض ينفع من السعال « 11 » . [ 1852 ] قضب « 12 » : هو الرّطبة ، وقد ذكر في باب الراء « 13 » .

--> يجعل منه بعض آلات الزمر ، ومنه ما يعمل منه الأقلام . وهو من فصيلة : Gramineae ، واسمه العلمي : . A . arenaria L . ينظر : الصيدنة : 309 ، والجامع : 4 / 268 . ومعجم أسماء النبات : 23 . - « الثالثة » في : ل . ( 2 ) - ينظر : الجامع : 4 / 270 . ( 3 ) - ينظر المصدر السابق : 4 / 270 . ( 4 ) - هذه المفردة ساقطة من : ل . ( 5 ) - اليحمور : اسم يطلق على دابة تشبه العتر ، وعلى حمار الوحش . لسان العرب : حمر . ( 6 ) - « الحيات والشربة منه مثقال » في : د . ( 7 ) - هذه المفردة ساقطة من : غ ، ل . ( 8 ) - قضم قريش : هو حب الصنوبر . وهي ثمرة التنوب ، وتكون في غلف . ينظر : المقالات السبع : 69 . وفيها « قم قريش » . والجامع : 4 / 270 . ( 9 ) - القوفي باليونانية البخور ، وبه يسمى شجر الأرز . وقيل : كل بخور عطري . ينظر : الجامع : 3 / 293 . ( 10 ) - « تسخينا » مضافة من : د . و « إسخانا » في : س . ( 11 ) - « قضم قريش هو بزر شجرة تعرف بالقوفي وهو ينبوت يسخن يسيرا وهو قابض ينفع من السعال » في : ل . ( 12 ) - ينظر الجامع : 4 / 270 ، وتذكرة أولي الألباب : 1 / 316 . ( 13 ) - « وقد ذكر في باب الراء » ساقطة من : ل .