ابن جزلة البغدادي

664

منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان

[ 1836 ] قشر أصل الرّازيانج : حار يابس في الثانية ، يقارب فعله فعل أصل الكرفس ، مع أنه دونه . [ 1837 ] قشر أصل الكبر : فيه مرارة وحدّة وقبض ، وهو حار يابس ، يجلو وينقّي ، ويقطع ويكثّف ويجمع ، وينفع من أوجاع الطّحال إذا شرب منه إلى درهم ( 163 / ظ ) بسكنجبين ، ويقطع الأخلاط الغليظة اللزجة ، ويخرجها بالبول / والإسهال ، ويدرّ الحيض ، ويطلى به عرق النّسا مع سكنجبين فيسكّن ألمه ، ويضمد به الطّحال مع الخلّ ، ويجفّف القروح العتيقة إذا نثر عليها تجفيفا قويا . [ 1838 ] قشر أصل الرّمّان : بارد يابس ، يقتل الدود وحبّ القرع . [ 1839 ] قشر الرّمّان « 1 » : الحامض منه بارد يابس في الدرجة الثانية ، والحلو بارد رطب ، ينفع من الأورام الحارة والوردينج ضمادا . [ 1840 ] قشر البيض : إذا غسل وسحق ناعما فهو الخرم ، وهو يابس « 2 » يجلو بياض العين ويقوّيها ، وينشّف دمعتها ، ويمنع المواد المنحدرة إليها ، وينفع من قروحها وبثورها « 3 » . وإذا طلي به الكلف مع بزر البطّيخ قلعه . [ 1841 ] قشر الأرز : اذو قد ذكر عند ذكر الأرز في باب الألف « 4 » . [ 1842 ] قشر القصب الفارسيّ : المحرّق منه حار يابس في الدرجة الثالثة ، ينفع من داء الثّعلب ، ويجلو الأوساخ والبياض الحادث في العين .

--> ( 1 ) - « قشر أصل الرمان » في : ج . وفي : د . مزج بين القشرين فقال : « قشر الرمان الحامض : بارد يابس يقتل الدود وحبّ القرع » . ( 2 ) - « وهو بارد يابس » في : د . ( 3 ) - « ونتوها » في : س . و « وبثرها » في : د ، ل . ( 4 ) - هذه المفردة مضافة من باقي النسخ عدا « ل » .