ابن جزلة البغدادي
395
منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان
يؤخذ حبّ البان ، فيقشّر ويستخرج لبه ، ويرضّ ، ويجعل مع الماء ، ويغلي حتى يخرج ( 95 / ظ ) دهنه ، ويصفّى حتى لا / يبقى فيه من الماء شيء . فهذا هو دهن البان إذا كان مفردا . وأما المركّب : فهو أن يؤخذ من هذا الدّهن عشرة أمنان ، وإن لم يوجد فليكن من الزّيت الطري الصافي الجيد ، ويجعل في قدر برام صحيحة ، ويؤخذ عشرة أرطال من الورد الفارسي الجيد الذكي الرائحة ، فتترع أقماعه ويسرد من بزره ، ويدقّ ، ثم يغلي مع الدّهن ، ثم يترل عن النار ويغطّى ويترك ثلاثة أيام ، ويصفّى بخرقة كتّان ، ويعاد إلى القدر ، ويجعل عليه أربعة أرطال « 1 » بسباسة ثم يفعل به كما فعل بالورد ، ثم يصفّى ويجعل معه * أربعة أرطال قرفة القرنفل « 2 » مدقوقة جريشا ويفعل به كذلك ، ثم يصفّى ويجعل معه من خشب الصندل المقاصري المرضوض منّا ، ومن الورد خمسة أرطال ، ثم يفعل به كذلك ، ثم يصفّى ، ويجعل معه « 3 » أربعة أرطال جوزبوا مدقوقة جريشا ويفعل به كذلك ، ثم يصفّى ويجعل معه ثلاثة « 4 » * أرطال سنبل الطّيب ويفعل به كذلك ثم يصفّى ، ويجعل معه ثلاثة أرطال قرنفل ، ويجعل معه رطل هرنوه « 5 » ويفعل به كذلك ، ثم يصفّى ويجعل معه نصف رطل كبابة ويفعل به كذلك ، ثم يصفّى ويجعل معه من العود الهندي المندليّ « 6 » النهاية في الجودة من رطل إلى نصف رطل ، ويرضّ جيدا ، ويغلى ويترك فيه أسبوعا ، ثم يصفّى وينبغي أن يرش على الدّهن الماء عند طبخه مخافة أن تحيف النار عليه ، فإذا صفّي من العود ، جعل معه من العنبر الأشهب عشرون مثقالا ، ثم يغلي ويرفع في إناء زجاج . ومن الناس من يجعل فيه من المسك عشرون مثقالا إلى ثلاثين مثقالا « 7 » .
--> ( 1 ) - « عشرة أرطال » في : د . ( 2 ) - « أربعة أرطال جوزبوا » في : س . ( 3 ) - « من خشب الصندل المقاصري المرضوض منا . . . ثم يفعل به كذلك ، ثم يصفى ، ويجعل معه » ساقطة من : ل . ( 4 ) - ما بين النجمتين ساقط من : د . ( 5 ) - « ويفعل به كذلك ثم يصفى ويجعل معه رطل هرنوه » في : ل . ( 6 ) - المندلي : عود ينسب إلى مندل ، علم لموضع بالهند يجلب منه العود . لسان العرب : ندل . ( 7 ) - « ويجعل عليه عشرة أرطال بسباسة ويفعل به كما فعل بالورد ثم يصفى ويجعل معه ثلاثة عشرة أرطال سنبل الطّيب