ابن جزلة البغدادي

146

منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان

والدّبّ والشّبّوط من كل واحد جزء . يدقّ وينخل ويعجن بماء الرّازيانج ، ويشيّف . [ 93 ] أشياف ليّنة « 1 » : إذا تحمّل بها ليّنت الطبيعة . وصنعتها : خطمي وبورق بالسّويّة . يدقّ وينخل بحرير ، ويعجن بسكر أحمر قد عقد على النار « 2 » بماء يسير ، ويعمل أشيافا . ويتحمّل بها في الأمراض الحارة والحميّات إذا احتبس الطبع . فإن احتيج إلى ما هو أقوى ، فليجعل مع ذلك ملح ويعجن بالعسل « 3 » . فإذا احتيج إلى ما هو أقوى ، فليخلط معه نصف جزء « 4 » شحم الحنظل . فإذا احتيج إلى ما هو ألين وأخف ، فليكن من الملح والخطمي من كل واحد جزء . يعجن بماء ويبلّط ويجفف « 5 » . [ 94 ] أشياف حابسة « 6 » : تنفع من تقوّم الدم والأغراس والزّحير « 7 » . وصنعتها : ( 22 / ظ ) / أقاقيا وصمغ عربي وأفيون وعفص وبنج وكندر ذكر وطين قبرسيّ وأرز فارسي مقلو ، من كل واحد جزء . يدقّ ناعما وينخل ويعجن بماء الآس الرطب ، أو بماء الكزبرة ، أو بماء السّمّاق . وتبلّط وليكن فيها خيط ويمسك . [ 95 ] أشياف الماميثا : هو عصارة الماميثا ، وسيجيء ذكره في باب العين إن شاء اللّه تعالى . [ 96 ] أصل المرجان « 8 » : بارد يابس ، يقوي العين ، ويقطع الدمعة ، وهو البسّذ . وسأستوفى شرحه في باب الباء إن شاء اللّه . [ 97 ] أصل اللّوز المرّ : إذا طبخ وأنعم دقّه وخلط بخلّ ودهن ورد وضمّدت به

--> ( 1 ) - مركب دوائي يستعمل في مداوة أمراض المقعدة ، والتي يتحمل بها قد تسمى البلوطة والبندقة والفتيلة ، فإن كانت طويلة تسمى شبارا . ينظر : أقرباذين القلانسي : 55 . ( 2 ) - « على نار لينة » في : ج . ( 3 ) - « ويعجن بالعسل » ساقطة من : غ . « بماء العسل » في : س . ( 4 ) - « نصف درهم » في : غ . ( 5 ) - « يعجن ويبلط » ساقطة من : د . ( 6 ) - مركبات دوائية تستعمل في علاج أمراض المعاء ، وتتحمل في المقعدة . ( 7 ) - في هامش س « الأغراس : هي الرطوبة التي على الأمعاء لحفظها من السحوج » . و « والأغراس والزحير واللزوجة التي تكون على المعاء » في : ل . والزحير : انطلاق البطن بشدة . الزبيدي ، تاج العروس : ذحر . ( 8 ) - الأصل : ما اتصل بالأرض من النبات لجذب غذائه « الجذور » . ينظر : تذكرة أولي الألباب : 1 / 61 .