الثانية . محلّل للأورام الصّلبة إذا خلط بالدّهن وضمّد به . وينفع من وجع القلب المزمن . وقدر ما يؤخذ منه درهم . ويضر بالطّحال . ويصلحه العسل على ما ذكره إسحاق . [ 31 ] آذربويه « 1 » : هو أصل العرطنيثا . وهو حار يابس . ينفع من داء الثّعلب « 2 » مسحوقا بخلّ ، ورماده بالخلّ على عرق النّسا ، وخاصة الملدوغ . وذكر بعض القدماء أنه إذا مسّته المرأة الحامل أو احتملته قدر دانق « 3 » أسقطت ، وإن تحمّلت منه امرأة عاقر هيأ الرّحم للحبل ، ومنع العقم . وبدله وزنه حب الأترجّ وثلثا وزنه لبّ التّين ، ونصف وزنه باذاورد « 4 » . [ 32 ] أرزّ « 5 » : أجوده الجوهري . وهو بارد يابس في الثانية . وقيل : معتدل ، وقيل : حار في الدرجة الأولى . يحبس الطبع حبسا ليس بالقوي . فإن لم يغسل الأحمر منه ، عقل البطن عقلا شديدا . وكذلك الفارسي المغسول جيدا إذا طبخ بدهن اللّوز أو بالشّيرج أو الألية ، نفع لذع المعدة ، ولم يمسك . والأرزّ يزيد في نضارة الوجه ، ويخصب البدن ، ويري أحلاما طيبة . وإن طبخ بماء القرطم لم يولد سددا ، وليّن الطبع . والحقنة بماء الأرز الأحمر المطبوخ مع بعض الأدوية القابضة ينفع من سحج الأمعاء « 6 » . والأرزّ مضر بأصحاب القولنج ، ويصلحه اللبن الحليب والدّهن . وذكر بعض الأطباء أنه إذا سقي إنسان قشر الأرز اعتراه وجع في الفم والأسنان ، وورم اللسان ، وربما امتد

--> ( 1 ) - آذربويه : فارسية ، وهو بخور مريم ، وبالسريانية : عرطنيثا . ينظر تذكرة أولي الألباب : 1 / 49 . وفيها « أذربو » بالباء . وبالياء في جميع النسخ غير : ل . و « أذريوبز » في د . وهو من فصيلة : Berberidaceae ، واسمه العلمي : . Leonyice leontopetalum L . ينظر : معجم أسماء النبات : 107 . ( 2 ) - داء الثعلب « Alopecia » : اذو يسمى الثعلبة ، مرض جلدي يؤدي لسقوط شعر بقعة من الرأس أو اللحية . التنوير : 61 . ( 3 ) - « قدر دانق » : ساقطة من باقي النسخ . والدانق : مقداره سدس درهم - 496 ، جم . المكاييل والموازين : 24 . ( 4 ) - « وبدله وزنه حب الأترج وثلثا وزنه لب التين ، ونصف وزنه باذاورد » ساقطة من باقي النسخ ما عدا : ج . ( 5 ) - الأرز : حب شبيه بالشّعير ، لا غنية لنباته عن الماء حتى يحصد . وهو من فصيلة : Gramineae ، واسمه العلمي : . Oryza sativa L . ينظر الجامع : 1 / 25 ، وتذكرة أولي الألباب : 1 / 49 . ومعجم أسماء النبات : 131 . ( 6 ) - السحج « Rectocolitis » : هو التهاب الغشاء المخاطي للمستقيم . المنصوري : 658 .