« 1 » الباب الأول « 2 » في الفرق بين الخيالات « 3 » التي تكون عن الماء وبين الخيالات التي تكون عن ألم « 4 » المعدة وبين التي تكون عن ألم الدماغ وعلاج كل واحد منها « 5 » اعلم أن هذا ابتداء الأمراض الخفية عن الحس وإنما يعرف ذلك بالحدس ، وبالأشياء « 6 » الظاهرة يستدل « 7 » على الخفية . وتعرف الفرق بين الخيالات من خمس جهات : إحداها « 8 » أن تنظر أولا إلى العينين جميعا ، فإن كان التخيل في العينين جميعا بالسواء في اللون والمقدار والزمان ولم « 9 » يكن « 10 » قد تقدم أولا « 10 » في عين واحدة ثم حصل في الأخرى حتى تساوتا « 11 » فإنه من ألم المعدة . وإن كان مختلفا « 12 » في الزمان واللون والقوام ، أو هو في / عين واحدة فذلك دليل الماء .

--> ( 1 ) هذا الباب ثابت في صف ( 2 ) زاد في صف « ابتداء الأمراض الخفية عن الحس و » ( 3 ) هي ألوان تحس أمام البصر كأنها مبثوثة في الجو - بحر الجواهر . ( 4 ) ليس في ب ( 5 ) من صف وب ، ووقع في الأصل « منهم » ( 6 ) من صف وب ، وفي الأصل « الأشياء » ( 7 ) من ب ، وفي الأصل « تستدل » وهو غير منقوط في صف ( 8 ) في النسخ الثلاث « أحدها » ( 9 ) من صف وب ، وفي الأصل « وإن لم يكن » ( 10 - 10 ) من صف وب ، وفي الأصل « أولا قد تقدم » ( 11 ) وقع في الأصل « تساويا » ، وفي صف وب « تساوا » كذا . ( 12 ) من صف ، ووقع في الأصل وب « مختلف » .