ذلك بعقب برسام « 1 » أو ورم حار . والخامس يحدث عن ورم مفرط يضغطه « 2 » . والسادس يحدث عن يبس يغلب على مزاجها . وأكثر ما يعرض ذلك للمشايخ ، وإذا ضاقت الحدقة رأى صاحبها الشئ أكبر « 3 » مما هو ، والسبب في ذلك التكاثف الذي يعرض كثيرا . العلاج / يجب أولا أن تسأل عن التدبير المتقدم ويكون العلاج بحسبه ، فإن كان يحتاج إلى استفراغ [ فاستفرغ - « 4 » ] بدنه ، فإن كان حدث الضيق عن رطوبة غلبت على مزاج العنبي فأرخت جرمه فإنه يبرأ سريعا فيجب أن تعالجه بما ينشف تلك الرطوبة ، واستفرغ « 5 » بدنه بحب الإيارج والقوقائى « 6 » ومره « 7 » بصب الماء الذي قد أغلى فيه الأفاويه المسخنة على الرأس والوجه ، والأدهان المسخنة أيضا نافعة ، واكحل العين بهذا الأشياف [ فإنه نافع - « 8 » ] و « 9 » صفته : يؤخذ « 10 » أشق [ وفي نسخة أخرى جاوشير - « 4 » ] وزن درهم ، ومن خلط الزعفران أربعة دراهم ، زعفران درهما « 11 » ، زنجار درهما « 12 » ؛ يعجن [ بماء - « 4 » ] ويعمل أشيافا « 13 » ويستعمل .

--> ( 1 ) في المختارات « في السرسام أو عقيبه » ( 2 ) وعلامته ظاهرة ( 3 ) من صف ، وفي الأصل وب « أكثر » ( 4 ) من صف وب ( 5 ) من صف وب ، وفي الأصل « استفراغ » ( 6 ) في صف وب « القوقاى » وقد مر التعليق عليه قريبا ( 7 ) في ب « وأمره » ( 8 ) من صف ( 9 ) ليس في صف وب ( 10 ) زاد في ب « على بركة اللّه وعونه » ( 11 ) في النسخ الثلاث « درهم » ( 12 ) في صف « مثله » وهو الأنسب ، ووقع في صف وب « درهم » ( 13 ) من صف ؛ وفي الأصل وب « أشياف » .