علي بن عيسى الكحال
227
تذكرة الكحالين
بيضاء « 1 » صافية اللون قليلة الخشكريشة وهي شبيهة بالجاورسية « 2 » . و [ أما - « 3 » ] النوع الثاني فيقال له « فلغمونيا « 4 » » ومعناه المؤلة « 5 » ، وعلامتها أنها قرحة أكثر اتساعا « 6 » من الأولى وأقل عمقا « 7 » . وأما النوع / الثالث فيقال له « 8 » باليونانية « ومها « 9 » » ومعناه الاحتراق ، وعلامتها أنها قرحة وسخة كثيرة الخشكريشة وإذا طالت مدتها سالت منها رطوبات العين لما « 10 » يحدث في الأغشية من التأكل . « 11 » وأما سببها « 11 » فإنها رطوبات حادة حريفة لذاعة تنصب إلى العين .
--> ( 1 ) كذا في الأصل ، وليس هذا فيما عندي من المراجع ( 2 ) من ب ومثله في شرح الأسباب ، وفي الأصل « الجاورشية » بالشين المعجمة ، وفي صف « الجاورس » كذا ( 3 ) من صف وب ( 4 ) كذا في الأصل ، وفي صف « فلغموما » وفي ب « فيعلوميا » كذا ، وفي المقالات « قولوما » ومثله في شرح الأسباب وقال « أي العميق » ، وفي الحاوي 2 / 40 « كيلوما » وفي القانون « لوبوما أي الحافر » ( 5 ) ومر قبل هذا ما فسره في شرح الأسباب والقانون ( 6 ) من صف وب ، ومثله في المقالات والحاوي والمختارات ، وفي القانون 2 / 121 وشرح الأسباب « أوسع أخذا » ، ووقع في الأصل « اشباغا » خطأ ( 7 ) من قوله « انها قرحة » إلى هنا وقعت هذه العبارة في صف في النوع الثالث كأنها صفة ذلك النوع والمراجع تدل على أنه خطأ ( 8 ) في النسخ الثلاث « انها » ( 9 ) كذا في الأصل ، وموضعه بياض في صف ، وفي ب « دمنها » بالنون أو بالياء التحتية ، وفي المقالات « انقوما ويوتينى » وفي الحاوي 2 / 40 « بامقوما » وفي القانون « اوقوما اى الاحتراقى أيضا » ، وفي شرح الأسباب « ابيقوما وهفيقا وما ، هي مساوية في الاسم للنوع الرابع العارض في سطح القرنية » ( 10 ) من صف ، وفي ب « بما » ، ووقع في الأصل « لا » كذا . ( 11 - 11 ) في ب « فأما أسبابها » .