بلده ، مثل جالينوس بالنسبة للعالم الإغريقي ، كما احتل مركزا مرموقا في أوروبا بين القرنين الثاني والسادس عشر حتى إن ( يوليوس سكاليفر ) اعتبره أكثر شأنا من جالينوس نفسه . يعتبر كتاب ( القانون ) في نظرنا عملا علميا متكاملا ومتميزا عمّا سواه ، من حيث التنظيم والدقة في الطب ، بما يحويه من علم الجراحة ، بحيث يمكن القول بأنه كتاب لا مثيل له في الوقت الذي لم تكن لدينا إلا بعض البيانات الطبية والمجموعات المصنفة الإغريقية فقط ، على سبيل المقارنة . . يعتبر ( القانون ) انتاجا ضخما يحتاج لعمل مثله في يومنا هذا إلى مجلس إستشاري طبي متكامل . وبالرغم من أن ابن سينا يتكلم عن نوع خاص من الأطباء وهم أطباء العيون الذين يدعون ب ( الكحّالين ) فإنه كان لا يهتم بإطرائهم دائما ، وقد كان عرضه لهذا الفرع التخصصي في طب العيون العلاجي مرتبطا ارتباطا عضويا بالأجهزة الأخرى في الجسم . لقد اخترنا تعامل ابن سينا مع طب العيون كنموذج أمثل للطريقة العربية في العرض إلى حد ما ، حيث إن كتابه المذكور آنفا ، والمتواجد بطبعات ذات مستوى جيد ، متكامل في المعلومات من ناحية ، ومبوّب بشكل منتظم من ناحية أخرى ، يضاهي في ذلك الكتب الطبية التعليمية العربية الأخرى . بمقارنتنا هذا النوع من العرض العربي مع العروض الإغريقية ، كالنصوص التي كتبها ( أوريباسيوس ) و ( أيتيوس ) و ( باولوس ) وآخرون غيرهم ، لا نستطيع إلا أن نعترف بأفضلية كتاب ابن سينا من حيث