أبو علي سينا
382
القانون في الطب ( طبع بيروت )
الماء دفعةً ، وقلما يجاوز ستة أشهر ، فإذا رأيت الخيالات تزول وتعود وتزيد وتنقص ، فاعلم أنها ليست مائية . وإذا رأيت الثانية تطول مدتها ولا تستمر في إضعاف البصر ، فاعلم أنها ليست مائية . المعالجات لابتداء الماء والخيالات أولى الخيالات بأن يقبل على علاجه ما كان منذراً بالماء ، وأما سائر ذلك فما كان منه من يبوسة ، فربما نفع منه المرطبات المعلومة . وإن كان عن رطوبة وغير ذلك مما ليس عن يبوسة تقع منه كل ما يجلو من الأكحال . وأما المنذر بالماء فيجب أن يبدأ فينقي البدن ، وخصوصاً المعدة ، ثم تقبل على تنقية الرأس بالغرغرات والسعوطات والمضوغات . وأما العطوسات فمن جهة ما ترخي وتنقي ، يرجى منها التنقية ، وتنقي من جهة عنف تحريكها ، فيخاف منها تحريك الماء ، وخصوصاً إن كان واقعاً دون العصبة وبقربها . واعلم أن أيارج فيقرا جليل النفع فيه . وكذلك حب الذهب ، وما يقع فيه من أدوية القنطوريون ، والقثاء المر ، وقد علمت في أبواب علاج الرأس وتنقيته ما ينبغي أن تعتمده ، ويجب أن تكون التنقية بأيارج فيقرا وحب الذهب على سبيل الشبيار متواترة جداً ، ولا يستعمل لأدوية الملطفة والجلاءة أكحالًا إلا بعد التنقية . وينفع في ابتداء الماء فصد شريان خلف الأذن ، وينبغي أن يبتدأ بالأدوية اللينة مثل ماء الرازيانج بعسل وزيت ، وبمثل ما قيل من أن شم المرزنجوش نافع لمن يخاف نزول الماء إلى عينه ، وكذلك ينشف دهنه ، وقد قيل أن إرسال الحرق على الصدغين ينفع في ابتدائه ، وقد مُدح الاكتحال ببزر الكَتَم ، وذكر أنه يزيل الماء ويحلله وأنه غاية ، ثم يتدرّج إلى الأدوية المركَّبة من السكبينج وأمثاله ، من ذلك : السكبينج ثلاثة ، الحلتيت والخربق الأبيض من كل واحد عشرة ، العسل ثمانية قوطوليات . ومما هو مجرّب جداً ، رأس الخطّاف بعسل يكتحل به ، وشياف أصطفطيقان ، وجميع المرارات المذكورة في باب ضعف البصر . وأقوى منه شياف المرارة المارستاني ، وأيضاً كحل أوميلاوس ، والكحل المذكور في الكتاب الخامس ، وهو القراباذين ، بمرارة السلحفاة ، أو دواء اتعاسيوس بماء الرازيانج ، أو شياف المرزنجوش ، والساروس ، والمرحومون . ودهن البلسان نافع فيه . ومما ينفع في ابتداء الماء أن يؤخذ مرارة ثور شاب صحيح البدن ، فتجعل في إناء نحاس ، وتترك قريباً من عشرة أيام إلى أسبوعين ، ثم يؤخذ من المرّ والزعفران المسحوقين ، ومن مرارة السلحفاة البرية ، ومن دهن البلسان من كل واحد وزن درهمين ، ويخلط الجميع ويجمع جمعاً بالغاً ويُكْتَحَل به .