البياض . والصبيان بولهم أغلظ وأثخن من بول الشبان وأكثر بثوراً ، وقد ذكرنا هذا من قبل . وبول الشبان إلى النارية واعتدال القوام . وبول الكهول إلى البياض والرقة ، وربما كان غليظاً بحسب فضول فيهم يأكثر استفراغها . وبول المشايخ أشد رقة وبياضاً ويعرض لهم الغلظ المذكور ندرة . لما ذا كان بولهم شديد الغلظ كانوا بعرض حدوث الحصاة فيهم . الفصل العاشر أبوال النساء والرجال بول النساء على كل حال أغلظ وأشد بياضاً وأقل رونقاً من بول الرجال ، وذلك لكثرة فضولهن وضعف هضمهن وسعة منافذ ما يندفع عنهن ، ولما يتحلل إلى آلات أبوالهن من أرحامهن . ثم اعلم أن بول الرجال إذا حركته فكدر ، مالت كدرته إلى فوق ، وهو في الأكثر يكدر . وبول النساء لا يكدره التحريك لقلة تميزه ، ويكون في الأكثر على رأسه زبد مستدير وإن تكدر كان قليل الكدر . وبول الرجل على أثر جماعه فيه خيوط منتسج بعضها في بعض . وبول الحبالى صاف عليه ضباب في رأسه ، وربما كان على لون ماء الحمص وماء الأكارع أصفر فيه زرقة ، وعلى رأسه ضباب ، وكيف كان فيرى في وسطه كقطن منفوش ، وكثيراً ما يكون مثل الحب ينزل ويصعد . وإن كانت الزرقة شديدة الظهور فهو أول الحمل وأن كان بدلها حمرة فهو آخره ، وخصوصاً إذا كان يتكدر بالتحريك وبول النفساء في الأكثر يكون أسود فيه كالمداد والسخام . الفصل الحادي عشر أبوال الحيوانات اللامتحان وبيان مخالقتها لأبوال الناس فنقول : ربما انتفع الطبيب عند وقوفه على أبوال الحيوانات فيما يجرب به ، إذا اتفق أن أصاب ، وذلك عسر ، قالوا : إن بول الجمال يكون في القارورة كالسمن الذائب مع كدورة وغلظ من خارج ، وبول الدواب يشبهه ، لكنه أصفى ، ويخيل أن نصف قارورته الأعلى صاف ونصفه الأسفل كدر . وبول الغنم أبيض في صفرة قريب من بول الناس ، ولكن ليس له قوام ، وثفله كالدهن ، أو كثفل الدهن ، وكلما كان غذاؤه أجود فهو أصفى . وبول الظبي يشبه بول الغنم والناس ، ولكن ليس له قوام ولا ثفل له ، وهو أصفى من بول الغنم . الفصل الثاني عشر أشياء سيّالة تشبه الأبوال والتفرقة بينها وبين الأبوال إعلم أن السكنجبين وجميع السيّالات من ماء العسل وماء التين ، وغير ذلك من ماء الزعفران ونحوه كلما قربت منه ازدادت صفاء . والبول بالخلاف . وماء العسل أصفر الزبد ، وماء التين يرسب ثفله من جانب لا في الوسط ولا بالهندام ولا حركة له . فليكن هذا المبلغ كافياً في ذكر أحوال البول . وسيأتيك في الكتب الجزئية تفصيل آخر للبول .