وقال عليه السلام ( 1 ) : أن العرس تهب فيه رائحة الجنّة لاتخاذه بحلال ( 2 ) . وقال الباقر عليه السلام ( 3 ) : إذا دخل رجل بلدة فهو ضيف على من بها من إخوانه حتّى يرحل . وقال ( 4 ) رسول الله صلَّى الله عليه وآله ( 5 ) : الضيف يلطف أي يبرّ ليلتين وفي الثالثة هو من أهل البيت يأكل ما أدرك . ونهى ( 6 ) أن يستخدم الضيف ، وإذا نزل يعان ولا يعان على رحيله وليزود ويطيب زاده . وفي الضيافة أجر كثير قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله ( 7 ) : الضيف ( 8 ) يجيء برزقه فإذا أكل غفر الله لهم . وقال عليه السلام ( 9 ) : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ، ويستحبّ الأكل معه ليلقي ( 10 ) الحشمة . وقال عليه السلام ( 11 ) : اللهم بارك لنا في الخبز ، وقال عليه السلام ( 12 ) .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : باب 31 من أبواب آداب المائدة ح 3 ج 16 ص 452 . ( 2 ) في « م » : الحلال ، وفي « ق » لحلال . ( 3 ) وسائل الشيعة : باب 35 من أبواب آداب المائدة ح 1 ج 16 ص 455 . ( 4 ) في باقي النسخ : وعن رسول الله . ( 5 ) وسائل الشيعة : باب 36 من أبواب آداب المائدة ح 1 ج 16 ص 456 . ( 6 ) وسائل الشيعة : باب 38 من أبواب آداب المائدة ح 1 ج 16 ص 358 . ( 7 ) وسائل الشيعة : باب 39 من أبواب آداب المائدة ح 2 ج 16 ص 458 . ( 8 ) غير موجودة هذه الكلمة في باقي النسخ . ( 9 ) وسائل الشيعة : باب 40 من أبواب آداب المائدة ح 2 ج 16 ص 460 . ( 10 ) في « م » : ليكفي . ( 11 ) وسائل الشيعة : باب 6 من أبواب مقدماتها ح 6 ج 12 ص 17 . ( 12 ) وسائل الشيعة : باب 79 من أبواب آداب المائدة ح 1 ج 16 ص 505 .