ويستحبّ غسل اليد قبل الطعام ، ولا يمسحها فإنّه لا تزال البركة في الطعام ما دامت النداوة في اليد ، ويغسلها بعده ويمسحها . وقال عليّ عليه السلام ( 1 ) : غسل اليدين قبل الطعام وبعده زيادة في العمر ، وإماطة العمر عن الثياب ، ويجلو البصر . وقال الصادق عليه السلام ( 2 ) : من غسل يده قبل الطعام وبعده عاش في سعة ، وعوفي من بلوى جسده . ويستحبّ جمع غسالة الأيدي في إناء لحسن الخلق ، وبدأة صاحب الطعام أوّلا ورفعه أخيرا . والابتداء في الغسل بمن على يمينه دورا . وعن الصادق عليه السلام ( 3 ) يبدأ صاحب المنزل بالغسل الأوّل ، ثم يبدأ بمن على يمينه ، وإذا رفع الطعام بدأ بمن على يساره ، ويغسل هو أخيرا . والدعاء لصاحب الطعام . وليتحرّ ما كان يدعو به رسول الله صلَّى الله عليه وآله ( 4 ) طعم عندكم الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار ، وصلَّت عليكم الملائكة الأخيار . وإذا حضر الطعام والصلاة فالأفضل أن يبدأ بها مع سعة وقتها ، إلا أن ينتظره غيره ، لا مع ضيقه مطلقا . ويستحبّ الاستلقاء بعد الطعام على قفاه ، ووضع رجله اليمنى على اليسرى ، وما رواه العامّة ( 5 ) بخلاف ذلك من الخلاف . ويكره قطع الخبز بالسكين .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : باب 49 من أبواب آداب المائدة ح 6 ج 16 ص 471 . ( 2 ) وسائل الشيعة : باب 49 من أبواب آداب المائدة ح 5 ج 16 ص 471 . ( 3 ) وسائل الشيعة : باب 50 من أبواب آداب المائدة ح 3 ج 16 ص 474 . ( 4 ) وسائل الشيعة : باب 59 من أبواب آداب المائدة ح 2 ج 16 ص 486 . ( 5 ) كنز العمال : ح 41954 ج 15 ص 493 .