صلَّى الله عليه وآله : عمل بيده وأمير المؤمنين عليه السلام ، وهو من عمل النبيّين والمرسلين والصالحين . وقال الصادق عليه السلام ( 1 ) : إنّي أشتهي أن يراني الله عزّ وجل أعمل بيدي وأطلب الحلال . وعن أمير المؤمنين عليه السلام ( 2 ) : من أتاه الله برزق ولم يحط إليه برجله ولم يمدّ إليه يده ولم يتكلَّم فيه بلسانه ولم يتعرّض له كان ممن ذكره الله عزّ وجل ( 3 ) * ( ومَنْ يَتَّقِ الله يَجْعَلْ لَه مَخْرَجاً ويَرْزُقْه مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ ) * . وروي عن النبيّ صلَّى الله عليه وآله ( 4 ) : أنّه من طلب العلم تكفّل الله برزقه ، وفسّر بأن يعطف عليه قلوب أهل الصلاح . وقال الصادق عليه السلام ( 5 ) : إنّ الله تبارك وتعالى جعل أرزاق المؤمنين من حيث لا يحتسبون ، وذلك أنّ العبد إذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاؤه . وقال عليه السلام ( 6 ) : أبي الله عز وجلّ إلا أن يجعل رزق المؤمن من حيث لا يحتسب . وكان أمير المؤمنين ( 7 ) عليه السلام كثيرا ما يقول : اعلموا علما يقينا أنّ الله عزّ وجلّ لم يجعل للعبد وإن اشتدّ جهده وعظمت حيلته وكثرت مكائده أن يسبق ما سمّى له في الذكر الحكيم ولم يحلّ بين العبد في ضعفه وقلَّة حيلته لن

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : باب 9 من أبواب مقدمات التجارة ح 11 ج 12 ص 24 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه : باب المعايش والمكاسب والفوائد والصناعات ح 3612 ج 3 ص 166 . ( 3 ) الطلاق : 65 . ( 4 ) كنز العمال : كتاب العلم ح 28700 ج 10 ص 139 . ( 5 ) وسائل الشيعة : باب 14 من أبواب مقدمات التجارة ح 1 ج 12 ص 32 . ( 6 ) وسائل الشيعة : باب 14 من أبواب مقدمات التجارة ح 5 ج 12 ص 33 ، وفيه اختلاف يسير . ( 7 ) وسائل الشيعة : باب 13 من أبواب مقدمات التجارة ح 4 ج 12 ص 30 .