يجب أن يكون عارفا بالأسطقسّات . فامّا الثّانى من أقسام الطّبّ النّظرى ، وهو علم الأسباب . والثّالث وهو علم الدّلائل . فقد بيّنا في باب حدّ الطّبّ أنّ الطّبيب مضطرّ إلى معرفتها والإعادة زيادة على الكفاية . والجزء العملىّ من الطّبّ ينقسم أوّلا قسمين : أحدهما حفظ الصّحّة ، والثّانى اجتلاب الصّحّة . وحفظ الصّحّة ثلاثة اقسام : أحدهما حفظ الصّحّة الموجودة على ما هي عليه . وهذا القسم يسمّى حفظ الصّحّة على الإطلاق . والثّانى دفع الأسباب الّتى تحدث المرض ومنعها من أن تكون ، وهذا يسمّى التقدّم في الحفظ . والثّالث تدبير الأبدان الّتى ليست صحّتها بوثيقة ولا كاملة ، ويسمّى التّدبير النّاعش وهو ثلاثة أقسام : تدبير المشائخ ، وتدبير الأطفال ، وتدبير الناقهين . وأمّا اجتلاب الصّحّة فقسمان : أحدهما التّدبير بالغذاء والرّياضة وما يجرى مجراها . والثّانى علاج كالبطّ والقطع والكىّ والجبر .